66问答网
所有问题
当前搜索:
终归诗酒田园前一句
三千年读史,不外功名利禄;八万里悟道,终究
诗酒田园
。原文如何?出处?_百...
答:
出自南怀瑾的对联。原文:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
。原文解释:在生活中要用佛家的慈悲为怀,道家不屈不挠的风骨,儒家己所不欲勿施于人的态度,大度的看待世界。要有自己的一技之长,身体力行,...
“三千年读史,不外功名与利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
”出自哪里?
答:
出自:【南怀瑾参悟人生】原文:《参悟人生》南怀瑾佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
。作者简介:南怀瑾 编辑 南怀瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),出生于中国浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育...
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道
终归诗酒田园
. 这两句的出处?_百 ...
答:
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道
终归诗酒田园
。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集(一)》。《南怀瑾先生答问集(一)》原文是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。翻译:要有佛家的慈悲之心,道家...
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道
终归诗酒田园
。
答:
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道
终归诗酒田园
。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集(一)》。《南怀瑾先生答问集(一)》原文是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。翻译:要有佛家的慈悲之心,道家...
“三千年读史不外功名利禄,九万里悟道
终归诗酒田园
”是谁写的?_百度知...
答:
“三千年读史不外功名利禄,九万里悟道
终归诗酒田园
”这句话是南怀瑾写的。原句:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。翻译:佛心替代自己的心,道作为自己的骨,儒家作为自己的外表,大度的内心看世界。
三千年读史,不外功名利禄,
终归诗酒田园
是什么意思?
答:
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道
终归诗酒田园
。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集(一)》。《南怀瑾先生答问集(一)》原文是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。翻译:要有佛家的慈悲之心,道家...
谁写的“三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
”
答:
这句话是南怀瑾写的。原句:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
。赏析:为了所谓的追求,人的一生忙忙碌碌,到头来,人们发现这些并不是自己真正想要的。实际上,这句话表达了一种人生境界,“淡泊以明志,...
三千年读史,不外功名利禄; 九万里悟道,总
归诗酒田园
!
答:
三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道
终归诗酒田园
。这两句的出处是《南怀瑾先生答问集(一)》。《南怀瑾先生答问集(一)》原文是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。翻译:要有佛家的慈悲之心,道家...
“三千年读史,不外功名与利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
”出自哪里?
答:
出自:【南怀瑾参悟人生】原文:《参悟人生》南怀瑾佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
。作者简介:南怀瑾 编辑 南怀瑾(1918年3月18日—2012年9月29日),出生于中国浙江温州,中国当代诗文学家、佛学家、教育...
谁写的“三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
”
答:
这句话是南怀瑾写的。原句:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,
终归诗酒田园
。赏析:为了所谓的追求,人的一生忙忙碌碌,到头来,人们发现这些并不是自己真正想要的。实际上,这句话表达了一种人生境界,“淡泊以明志,...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜