《第二性》书摘02答:苏联今日恢复的正是这些家长制的古老约束;它使家长制的婚姻理论重新复活;由此,它重新要求女人成为性欲对象,最近有篇讲话鼓励苏联女公民好好打扮,涂脂抹粉,变得娇媚,以便留住丈夫,激起他的欲望。通过这个例子,可以清楚地看到,不可能把女人仅仅看做一种生产力,她对于男人来说是一个性伙伴,一个生儿育女者,一个性欲...
中国风俗:藏族婚姻家庭的健康发展答:所以我们认为,对这一问题比较合理的解释是,藏族传统婚俗对家庭职能造成的缺损,形成了藏族不完整家庭户的大量存在。 众所周知,家庭是社会的能动因素,家庭职能也随社会的可变化而变化。中世纪社会的家庭职能,主要是生产和消费职能,满足感情需要和生儿育女传宗接代的职能。如前所述,处于农奴度下的藏族社会,存在着,...
俗语“好男对凸怕无性,好女对凹怕不秧”,啥意思?有道理吗?答:作为女人怕无秧,就是引伸指女人无法生儿育女,没有子孙后代。在过去人的想法里,女人最大特征就是要会相夫教子,做贤妻良母,繁殖后代,光照门楣。女人无法生儿育女,没有后代就是最担心害怕的,女凭夫荣子贵,女无法生儿,是女人最大遗憾。是好男能就显性,会建立业发家,是好女就能旺夫生子耀家。这理过去讲,现在...
【俗眼看佛门】佛教为什么“重男轻女”?答:前生修行的好,就会得男身;差一些,就是女身;再差一些,堕入其他六道里面去了。为什么这么说呢?相对来说,女人体力上弱一些、思想上烦恼多一些、需要承担的生儿育女、操持家务的社会责任大一些,总之,要比男人辛苦一些,这也就正好证明了,投身女人,福报是稍微差一些。” ――关于佛教讲的轮回,我没办法完全相信,也...