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甄士隐对《好了歌》的解读
87版 红楼梦 最后一集的最后一首诗是什么意思
答:
87版《红楼梦》结尾贾宝玉消失在茫茫大雪中时,背景响起的是
甄士隐
所作的《好了歌注》。在原文中该诗出现在第一回,当跛足道人(空空道人)唱
《好了歌》
以后启发了甄士隐“觉悟”。甄士隐本是读书人,且有了家破人亡的经历,所以一听就懂了,然后便为《好了歌》作了这篇解注,进一步引申发挥了《...
红楼梦
好了歌的
注解是什么?
答:
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?出自:清代曹雪芹所著《红楼梦》。
《好了歌》
是...
《红楼梦》中渗透了哪些佛教思想?
答:
《红楼梦》中的“色空”思想 著名红学家俞平伯先生曾说过,
《好了歌》
是读懂《红楼梦》的关键。《好了歌》以及
甄士隐对
它的注解中,充满了佛教的“色空”思想。全诗四段,每段都以“世人都晓神仙好”开头,而“神仙”属道教谱系,人们也许会认为这《好了歌》是道教思想的反映。然而道人念完此诗,又...
红楼梦里的“
好了歌
”是怎么写的?
答:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了.世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了.世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了.世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
甄士隐的《好了歌》
解注 ...
“陋室空堂,当年笏满床”出自哪里?
答:
这两句出自《红楼梦》第一回
《甄士隐
梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》中,是
甄士隐对《好了歌》
做的注解,原诗内容如下:陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜。昨日黄土垄头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金...
《红楼梦》中
《好了歌》
及其解注想阐述什么道理?
答:
《红楼梦》虽然没有了七十九回以后的文字,但前七十九回字里行间处处暗伏玄机,每每有迹可循,而脂砚斋的点评更是有点睛妙用,从而使我们可以发掘出很多的“因”来推断出相应的“果”。仅仅是
甄士隐对《好了歌》的
解注里就隐含了多人的命运和结局。在此,仅小作探究。一、说什么脂正浓、粉正香,...
世人都说神仙好 唯有功名忘不了 出于什么古典名著
答:
出自《红楼梦
》的《好了歌》
,原文如下,
甄士隐
知投人不著,心中未免悔恨,再兼上年惊唬,急忿怨痛已伤,暮年之人,贫病交攻,竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣到街前散散心时,忽见那边来了一个跛足道人,疯癫落拓,麻鞋鹑衣,口内念着几句言词道:世人都晓神仙好,惟有功名忘...
随笔‖
《好了歌》
之启示录
答:
读过《红楼梦》的人都知道,这首
《好了歌》
是整部巨著的铺垫,出现在鸿篇巨制的第一章的结尾部分,铺就了这个作品的思想基调。
甄士隐
“秉性恬淡,不以功名为念,每日只以观花修竹,酌酒吟诗为乐。”他的后半生可谓日暮途穷,独女丢失,家中着火,家道中落,投奔岳父,常被奚落。于是心灰意冷,...
《好了歌
注
》
全文赏析
答:
《好了歌
注》,是中国古典小说《红楼梦》的经典诗词,小说中为
甄士隐
针对跛足道人的好了歌作出的注解,表现了作者的现实主义和宗教思想。诗歌内容隐射小说情节,表达了作者对现实的愤懑和失望之情。好了歌注 清代:曹雪芹 陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在...
红楼梦里
甄士隐
解和尚和道士的
好了歌的
全词是什么
答:
《好了歌》
陋室空堂,当年芴满床;衰草枯杨,曾为歌舞场; 蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜? 昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤; 正叹他人命不长,那知自己归来丧? 训有方,保不定日后作强梁。择膏梁,谁...
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