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水善利万物而不争翻译英文
《道德经》第9章 | 上善若水水利
万物而不争
答:
【原文】上善若水。
水善利万物而不争
,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。【
翻译
】最高的善像水一样。水善于滋养万物,而不与万物相争。它处身于众人所厌恶的地方,所以跟道很相近。居身,安于卑下;存心,宁静深沉;...
上善若水。
水善利万物而不争
,处众人之所恶,故几于道。什么意思_百度知 ...
答:
最善良莫过于水。水滋养
万物
却与世无争,处在人所不喜欢的地方,因此常在地下。这个
翻译
的有点直白,希望你明白。这几句来自《道德经》。
上善若水全文
翻译
答:
出处:老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水。
水善利万物而不争
,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
翻译
:上善:至善,最完美;水:这里...
“上善若水,
水善利万物而不争
” 是什么意思,要详细的,不要大意
答:
翻译
:善的人好像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。全句是“上善若水。
水善利万物而不争
,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”是老子用水来比喻有高尚品德者的人,认为他们的品格像水那样,一是柔,二是停留在...
鬼脚七分享的老子智慧系列第三篇,上善若水
答:
上善若水。
水善利万物而不争
,处众人之所恶, 故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。 夫唯不争,故无尤。 —-老子第八章 [参考译文] 最善的人就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以非常接近于“道”。 最善的人,居处最善于选择地方;心...
老子上善若
水翻译
及原文
答:
上善若水原文 上善若水,
水善利万物而不争
,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。上善若水原文
翻译
最善的人好像水一样...
上善若水,厚德载物。怎么
翻译
?
答:
上善若水,厚德载物的意思是:达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。如果有很多人得到你的帮助,而你都不要求回报,那你的德就厚了,就可以称作德高望重了。上善若水,拼音为:shàng shàn ruò shuǐ,语出春秋时期老子的《老子》:“上善若水,
水善利万物而不争
,处众人之所恶(wù),故...
帮忙
翻译
一下
答:
上善若水 厚德载物 “上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,
水善利万物而不争
…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与
万物争
任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要多做些解释了。老子说:“上善若水,水...
帮忙
翻译
一下《老子》第八章第九章第三十三章第四十章
答:
第八章 1 上善若水。
水善利万物而不争
。2 处众人之所恶,故几于道。3 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。4 夫唯不争,故无尤。译文 1 最高的善像水一样。水善于滋养万物,而不与万物相争。2 它处身于众人所厌恶的地方,所以跟道很相近。3 居身,安于卑下...
上善若水,
水善利万物而不争
。老子不是不想有利于人么,超脱于世外,为什么...
答:
老子并不是超脱世外的,也不是不想利于人的,而是做一切事情都要顺应天道,顺应自然。“天之道,损有余而补不足,人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。”所以老子的利人,不赞同锦上添花,而是要投其所需,以己之长,补人之短;不以己之短,奉人所长。而儒家的...
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