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无一字无出处
折柳送别和闻笛思乡的古诗
答:
理由有三:一是这诗句来自《诗经》,而且是名句,读书人人人熟悉;二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪,为后来的的送别诗奠定了文化基调;三是《诗经》作为五经之一,其深广的文化传承作用是不容怀疑的,古人作诗讲究“
无一字无
来处”,当然来自经典。 从这个意义上说,有人把《渭城曲》中“客舍依依...
折柳在诗句中蕴含了哪种情感?
答:
理由有三:一是这诗句来自《诗经》,而且是名句,读书人人人熟悉;二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪,为后来的的送别诗奠定了文化基调;三是《诗经》作为五经之一,其深广的文化传承作用是不容怀疑的,古人作诗讲究“
无一字无
来处”,当然来自经典。从这个意义上说,有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳...
李金泰的社会评价
答:
刘艺(曾任中国书法家协会副主席,现为中国书协顾问,享受国务院特殊津贴的专家。)吾友李金泰先生自幼爱好书法,各体皆能,功力不凡,尤擅楚简书,立志以弘扬楚文化为己任,长期研究楚简书法,有“楚简专家”之称。日前拜观其新作《楚简书道德经》,十分感动,不但文字学上用功极深,而且从书法角度观...
如何评价第四版《基础有机化学》
答:
先说新的进步/特点:第四版的内容安排有很大调整,这个看了上册前言、对比一下第三版目录就很清楚了。这样改到底如何,见仁见智,但至少体现了新编者的观点。个人认为,上册前言中所提四个章节归并改编的标准尚不周延,还没有达到全书在章节编排的逻辑上一以贯之的效果,具体就体现为上面柳兄提到的...
达摩西来
一字无
全诗
出处
答:
全凭心意用功夫,出自佛门偈颂禅宗心法的《禅宗七祖谈禅》
古人折柳送别的风俗始于哪个朝代?
答:
理由有三:一是这诗句来自《诗经》,而且是名句,读书人人人熟悉;二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪,为后来的的送别诗奠定了文化基调;三是《诗经》作为五经之一,其深广的文化传承作用是不容怀疑的,古人作诗讲究“
无一字无
来处”,当然来自经典。从这个意义上说,有人把《渭城曲》中“客舍依依...
求三首诗的解释
答:
他说:“组绣纷纷炫女工,诗家於此欲途穷;又说:“我初学诗日,但欲工藻绘;中年始少悟,渐若窥弘大。……汝果欲学诗,工夫在诗外”;又针对着“杜诗
无一字无
来处”的议论说:“今人解杜诗,但寻出处……如‘西昆酬唱集’中诗何尝有
一字无出处
?……且今人作诗亦未尝无山处……但不妨共为恶诗耳!”那就是...
“折柳”在古代有什么意思?
答:
理由有三:一是这诗句来自《诗经》,而且是名句,读书人人人熟悉;二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪,为后来的的送别诗奠定了文化基调;三是《诗经》作为五经之一,其深广的文化传承作用是不容怀疑的,古人作诗讲究“
无一字无
来处”,当然来自经典。从这个意义上说,有人把《渭城...
“海棠无香”与姜夔《疏影》的语典问题
答:
“伪苏注”是假托苏轼之口伪造杜诗的
出处
,“所引事皆无根据,反用杜诗见句增减为文,而傅其前人名字,托为其语,至有时世先后颠倒失次者”(朱熹《跋章国华所集注杜诗》)。如同认为杜诗“
无一字无
来处”的观念与诗坛盛行的“点铁成金”之风催生了“伪苏注”的出现,石崇之叹在一定程度上,也可以说是因“...
心有千斤坠却
无一字
言
出处
答:
该句子出自抖音短视频的一个感情主播。原句是:心有千斤坠却
无一字
言,众有千万语无法与谁诉,终究会在各种事与愿违中学会自渡,其实我并没有那么坚强,我只是习惯了什么事自己扛。
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