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师旷论学中告诉我们什么道理
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(九)
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 【译文】 晋平公问师旷...
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(九)
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 【译文】 晋平公问师旷...
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(九)
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 【译文】 晋平公问师旷...
恐已暮矣是
什么
意思 恐已暮矣具体是什么意思
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1、恐已暮矣是什么意思:“恐已暮矣”出自于西汉刘向的《
师旷论学
》,该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习
的道理
。2、全文如下:(1)晋平公问于师旷曰:吾年七十,欲学,恐已暮矣。(2)师旷曰:何不炳烛乎。(3)平公曰:安有为人臣而戏其君乎。(4)师旷曰:盲臣安敢戏其君乎...
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(九)
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 【译文】 晋平公问师旷...
师旷
曰何不炳烛乎翻译
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师旷曰何不炳烛乎翻译:为什么不把烛灯点燃呢?整句出自西汉人刘向所编的《说苑》中《
师旷论学
》一文。该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习
的道理
,人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习。终生学习,受益终生。《师旷论学》原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰...
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(九)
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 【译文】 晋平公问师旷...
安有为人臣而戏其君乎这句
什么
意思
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师旷论学
原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不 相关书籍 炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”译文 晋平公...
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(九)
师旷论学
【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!” 【译文】 晋平公问师旷...
何不炳烛乎的意思
答:
何不炳烛乎的意思:为什么不把烛灯点燃呢?炳:点燃。“何不炳烛乎”出自《说苑》中《
师旷论学
》一文,该书说的是人生学无止境,任何时候都应该抓紧学习
的道理
。《师旷论学》原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?"平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”...
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