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学佛精进的表现
学佛的
人该怎么办
答:
第一:拿起即承担,放下即解脱。宗舜法师曾遇到这一问题开示说道:“如何调整?在经论里找到正确的理论指导,在修行上找到契合的、能够让你欢喜的事情。如果实在不行,我劝你,暂时把你目前做的事情放下。”所谓的修行,就是要修正我们的错误观念,来观照当下。刚开始
学佛
不久,看经典或听到善知识的...
为什么
学佛
会经长落泪呢
答:
落泪大多情况是感应的一种。也许是宿世修行过,今生又遇佛法,八识田中感恩之情油然,故而落泪;也许是学佛过程,慈悲心显现,同菩萨感应道交,悲悯众生苦痛,故而流泪;也许您
学佛精进
,正解正行,从而超度了周边的有缘众生,您同他们感恩之心有所感,故而流泪。。。如是种种。但落泪也是相法之一,...
现在
学佛的
人为什么困难不断!不能
精进
答:
首先外部环境不利于修行,现在社会享受太多,诱惑也太多,二来有业障,心容易放逸。 修行这个事情,除了以戒定慧而行,没有其他的办法。现在外有花花世界的诱惑,内里心又漂浮不定,不肯老实下功夫,自然困难重重,修行要有所成就,就要痛下功夫,首先要多读经书,特别是基础的教理,四圣谛,三法印,...
关于在世间受挫折而
精进学佛的
感想!
答:
你要知道
学佛
不难 开悟也不难 我以前也觉得"开悟"要求境界很高 其实求教大善知识才知道 开悟就是知道自己以前做的错了 现在改正了过来。 你开你刚学佛吃素时你就已经开悟了 咱们这根器 悟是慢慢来得 所以不能一下子大彻大悟 但你已经走到了通往大彻大悟道路上了 ...
学佛
了,也更
精进
念佛了,为什么家里不顺的事
答:
只是如此不够的 人类自身的业报导致各种问题的出现 还是要多多忏悔 勇猛
精进
为好 凡事守戒 安心为主!!不然一切不顺 人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒!改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多 放生 念诵经文 抄经文 礼佛...
...朋友说我着了心魔,请问这样算不算
精进学佛
,我很迷茫。
答:
他们说你着魔其实刚好相反恰好是他们在着魔而已,因为它们沉迷在世俗五欲六尘中堕落不知道无常迅速要赶快了生死不能把身心浪费在毫无意义的世间法上,所以这正是他们没有善根
的表现
,最好不要跟这些世间凡夫们一般计较你只管
精进
念你的佛,人各有命,个人生死个人了,个人吃饭个人饱,你行你的解脱大道,它们走...
学佛
,怎样才可以深信因果,信心坚固,从而
精进
修行。我就是信心不太坚固...
答:
科学知识不是所有都是被我们证明了的,但是我们都深信不疑。所以,知识可以解决信心问题。坚固信心要常近善知识。读经典,是增加知识的方法。但真正要建立信心,必须有实验。这个实验如果不是发生在自己身上,至少也是自己亲眼所见。南无观世音菩萨 有急切要办的事情,就这样祈请。一旦落实,就是实验。
与其他
学佛
者交流真的可以使佛法
精进
吗?
答:
读佛经就是与圣者在交流了,比如读慧能大师的《坛经》就是与慧能大师在交流了,当然要选好交流的伙伴,道不同不相为谋。如果认为自己不需要交流的话,其实还是因为我执。觉得自己是对的,觉得别人会妨碍自己,觉得别人讨厌,觉得自己修自己的就好了...只要有这样的想法,内心其实就已经高人一等了,只是...
学佛
人修行有哪十大碍行
答:
5.疑:不重修持、以己知见、怀疑诸法、难以解悟,皆属于疑。6.见:偏离佛法外另有主观之见解,皆属于见。7.嫉:妒忌他人所得及成就,皆属于嫉。8.悭:吝啬世法、佛法,难以施舍,皆属于悭。9.懈:懒惰、散漫、懈怠,不求
精进
,皆属于懈。10.攀:不求自心、妄辟捷径,攀缘他力、皆属于攀。
学佛
要勇猛精进 在佛学上有没有鼓励自己
精进的
偈或几句话
答:
“是日已过,命亦随减;如少水鱼,斯有何乐?大众当勤
精进
,如救头燃;但念无常,慎勿放逸! ”“七佛以来,犹为蚁子。八万劫后,未脱鸽身。畜道时长已极,鬼狱时长尤倍。久经长劫,何了何休。万苦交煎,无归无救。每一言之,衣毛卓竖。时一念及,五内如焚。是故即今痛念生死,如丧考妣...
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