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君子性非异也善假于物也特殊句式
善假于物也
什么
特殊句式
答:
劝学节选 原文 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝?而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子
生
非异也
,
善假于物也
。翻译 我曾经一天到晚地冥思苦想,...
劝学 文言
特殊句式
答:
1、虽又槁暴,不复挺者,輮使之然也 2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也 【例装句】1、状语后置:青,取之于蓝,而青于蓝 2、状语后置:
君子
生
非异也
,
善假于物也
3、定语后置句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 【被动句】锲而不舍,金石可镂 《劝学》原文 君子曰:学不...
君子
生
非异也
,
善假于物也
翻译
答:
翻译:"
君子
的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。"整个句子是一个判断句。 “
假于物
”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思。
荀子劝学中的通
假
字 词类活用 古今
异
意。?
答:
特殊句式
:判断句 1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。即使又被风吹日晒而干枯了,也不再能再挺直,(这是由于)煣的工艺使它变成这样的。2、登高而招,臂非加长也,而见者远;登上高处招手,手臂并没有增长,但是远处的人能看得见;3、
君子
生
非异也
,
善假于物也
君子的天资同一般人没有...
君子性非异也善假于物也
是什么论证
答:
君子性非异也善假于物也
是比喻论证。作者提出了“思不如学”的观点。他采用了比喻论证的方法来证明这个观点。君子的本性和一般人没有什么不同,不过是善于借用外物的力量罢了。
荀子是运用对偶
句式
的高手。《劝学》一文用到了很多对偶句,语势铿锵有...
答:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子
生
非异也
,
善假于物也
。(君子生 通:性)南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢...
君子性非异也
,
善假于物也
什么意思
答:
君子性非异也
,
善假于物也
的意思是:君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。出处:《劝学》,登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。白话...
劝学里用了哪些论证方法
答:
君子
生
非异也
,
善假于物也
。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不...
君子性非异也
,
善假于物也
。 出自哪里,何意
答:
原文:吾尝终日而思矣, 不如须臾之所学也; 吾尝跂而望矣, 不如登高之博见也。 登高而招, 臂非加长也, 而见者远; 顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰。 假舆马者, 非利足也, 而致千里; 假舟楫者, 非能水也, 而绝江河。
君子性非异也
,
善假于物也
。释义:我曾经一天到...
君子非
生
异也
,
善假于物也
出自于哪里?
答:
正确的表述是:“
君子
生
非异也
,
善假于物也
。”出自荀子的《劝学》。这句话意思是:君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了。其中,“生”通“性”,指资质、禀赋。
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