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南阳诸葛庐西蜀子云亭收费吗
陋室铭的译文
答:
原文 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
。孔子云:何陋之有?英文译文 An Epigraph in Praise of My Humble Home A ...
《陋室铭》写作特点是什么?还有“
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
"有什么...
答:
这两句诗 是对应前文 山不在高 有仙则名 及题目, 是借这两个名人说明环境 是外在的,重要的是人,虽然居住在陋室,但情节仍然可以高尚,用了大量的排比
陋室铭中写"
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
"是不是多余之笔?
答:
不多余 巧妙用典。把自己的陋室与“
诸葛庐
”“子云庭”相比,含蓄的表达了作者以君子自况的高雅情趣,与开头“惟吾德馨”遥想呼应。也说明了陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力!!
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵是什么意思?
答:
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
。孔子云:何陋之有? 我给大家把翻译也放出来了,便于大家理解: 山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加...
《陋室铭》作者为陋室写铭,为什么要写“
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
”?运用...
答:
诸葛庐
,
子云亭
从建筑上来说都是非常破旧的,但是它们的主人却是为世人都敬仰的。作者以此为比喻,表达了自己也是有高尚情操的人。环境不能说明什么,重要的是人们的品质。楼上两位说的也是非常正确的,我只是加以补充。
卧龙岗的历代名人咏卧龙岗
答:
南阳武侯祠在唐代已名扬天下。唐代著名诗人刘禹锡在《陋室铭》中赞美“
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
,孔子云:‘何陋之有’。”唐诗人胡曾《南阳》云:“孔明方此乐耕锄,蜀主不自垂三顾 ,争得先生出草庐。”唐诗圣杜甫《武侯庙》云:“犹闻辞后主,不复卧南阳”。唐诗仙李白《南都行》“谁识卧龙客,...
《陋室铭》中的“
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
”与诸葛亮和扬雄两位古代名人有...
答:
【正确】本题考查文学常识。“
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
”指:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诗句中的“诸葛”指的是诸葛亮,“子云”指的是扬雄,其是汉赋四大家之一。故表述正确。
《爱莲说》有象征,那《陋室铭》有象征吗?
答:
没有象征 "山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵."是类比、比兴的手法,主要为了强调陋室也有名\灵的性质."
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
."也是类比的手法,意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因 至于中间几句则是用拟人、对比、虚实结合的手法写陋室环境幽雅...
有哪些称得上千古名篇的古文
答:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐
,
西蜀子云亭
。孔子云:何陋之有?4、《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的...
陋室铭练习题及答案
答:
1.引用孔子的话再次点明中心,2.总结全文,3.首尾呼应 追求不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣
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