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华夏族的最终形成
中国的历史由来
答:
中国”这一名称在西周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前,周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影,测得夏至这一天午时,八尺之表于周围景物均没有日影,便认为这是大地的中心,因此周朝谓之中国。汉代开始,人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”,少数
民族
建立的中原王朝也自称为“中国”。南北...
“中国”这一国名是从何时开始起的?是古代就有的?还是1949年才有的?
答:
唐孔颖达疏:“华夏为中国也”。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。一、“中国”一词之本义
华夏族
人称其四境民族为蛮、夷、戎、狄,而自称为“中国”。“中国...
被中华
民族
尊为“人文始祖的是谁
答:
据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。黄帝以统一
华夏
部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车...
为什么用中国历史阐述各个朝代,过去可不叫中国啊
答:
虽然那242年历史发展事实并非如此理想化,但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期,应该是
华夏民族的
形成时期;而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成,是华夏民族
最终形成
的标志。观夏、商、周、春秋,各邦国不断分化,有的进入华夏集团,有的进入蛮、夷...
华夏族
和汉族有何区别?
答:
华夏族
与汉族没有区别,两者是不同时期的同一称呼。华夏族是中华民族最早最受各界认同的民族称号,华夏也称“夏”、“诸夏”。华夏又称中夏。华与夏曾相互通用,“中夏”又称“中华”。汉朝多以”华夏人“自居。而明朝即以汉自居也以华夏自居,两个词为同义词。总之,汉族和华夏族作为整体族称是自从...
中国什么时候开始叫中国
答:
“中国”一词最早见于周代文献,后来随着所指对象不同而有不同的含义。1、“国”字的含义是“城”或“邦”。“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”。古代文献记载中,“中国”一词有五种不同含义:一指京师,即首都;二指天子直接统治的王国;三指中原地区;四指国内、内地;五指诸夏(
华夏
)或...
关于中国这2个字
答:
1.指皇帝所在的都城。2.指天子直接统治的王国。因天子直接统治的王国,一般都处在各诸侯国的中间,所以叫“中国”。后来又发展为凡是皇帝直接统治的地区都叫“中国”。3.指中原地区。4.指国内、内地。清朝就把内地叫“中国”。5.指诸夏族居住的地方。诸夏地区不仅居住着汉人,也住着许多少数
民族
,...
中国二字的由来
答:
“中国”一词,最早见于中国第一部官方史书——《尚书》的“梓材”篇中,原文讲:“皇天既付中国民越厥疆土于先王”,意思是指“天神已经把中国的人民和他们的土地托付给周朝的先王”。此文作者是历史上非常著名的“周公旦”,他是周文王的儿子,周武王的弟弟,西周政治家、思想家和谋略家。周武王的...
我国什么时候开始自称为
华夏的
答:
“
华夏
”所指即为中原诸侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。汉族,现有人口10.4亿多。汉族主要分布在中国的松辽平原及黄河、长江、珠江等大河巨川的中下游流域农业发达地区,并散居于全国各地。在中华
族的
大家庭中,汉族人口最多,分布最广。汉族有自己的语言和文字,汉字经过3000...
古代从什么时候开始提出"中国"二个字来代表中华
民族
答:
虽然那242年历史发展事实并非如此理想化,但我们必须承认此种理念对民族关系发展规律做出了某些正确认识和预见。夏、商时期,应该是
华夏民族的
形成时期;而集华夏制度文化和精神文化之大成的"周礼"的形成,是华夏民族
最终形成
的标志。观夏、商、周、春秋,各邦国不断分化,有的进入华夏集团,有的进入蛮、夷、戎、狄集团,...
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