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医方论
中医基础医学理论:肾为先天之本论
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医论
图说》)其三,抵御外邪,防止疾病。肾中精气不仅能促进人的生长发育与生殖机能,而且具有保卫机体,防止邪侵的作用。《灵枢。刺节真邪》说:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”真气,即人体真元之气。它是由先天之精气与自然界之清气和水谷之精气相结合而成,其中肾中精气起着重要...
有人说,中医从诞生时就是个闭门造车的产物,没有严谨的科学原理,是真的...
答:
世界是精神的还是物质的这个并没有公论。又是一个巨大的话题,不讨论了。听听另一种声音:最严谨的德国科学家说西医是伪科学,中医才科学。Manfred Porkert(汉名满晰驳)是一位德国汉学家,西医学者、中医学者,它几乎和李约瑟齐名,精通东西方科学。李约瑟说过,现有的科学不是过去科学的审判台,因为...
简述方剂与治法的关系
答:
从治法角度出发,中医学多认可“以法统方”思想为对治法与方剂关系的高度概括,也是方剂现代研究中需要遵循的指导原则。“以法统方”思想始于十剂之说,成于程钟龄《医学心悟》,而发展于《
医方
集解》。临床辨证论治过程中,也应将“以法统方”贯穿于诊治疾病的始终。“以法统方”体现出的是在诊疗...
进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”这句名言是什么意思...
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翻译:如果在朝廷内当官,就要为国家出力、为百姓服务。如果不当官了,就要做一个救济困苦人民、为百姓出力的人。原文:进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。此句出自东汉·张仲景《伤寒杂病论》《伤寒杂病论》主要内容:全书10卷,共22篇,列方113首,应用药物82种。第一卷为“辨脉法...
经方外用治疗儿童常见病经验举隅
答:
清代医家吴师机在《理瀹骈文》 中 提出“外治之理, 即内治之理, 外治之药, 亦即内 治之药, 所异者法耳”。 外治和内治不论在理论还是药物方面都是相通的, 只是治疗方法不同而已。 选择合适的治疗方法, 临床上常常可以屡建奇功。 儿童作为一个特殊的群体, 临床上依从性差, 也因此容易影响最后的疗效。
医生治病的文言文
答:
故
医方
卜筮,艺能之难精者也,既非神授,何以得其幽微?世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。故学者必须博极医源,精勤不倦,不得道听途说,而言医道已了,深自误哉! 凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱...
古代关于中药方剂的书都有哪些
答:
不过宋朝贡献最大还是《太平惠民和剂局方》;明清时期:先说官修巨著《普济方》,这货把所有见过的没有见过的方剂都列出来了,据说有十几万个方剂,此外出现了第一部
方论
专著——吴昆的《
医方
考》;《本草纲目》也算是收录方剂很多的了,超过11000个方剂;清时期出现了《医方集解》和《成方切用》...
医古文养生论原文及翻译
答:
【原文】世或有谓神仙可以学得,不死可以力致者。或云:“上寿百二十,古今相同,过此以往,莫非妖妄”者。此皆两失其情。请试粗论之。夫神仙虽不目见,然记籍所载,前史所传,较而论之,其有必矣。似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。至于导养得理,以尽性命,上获千余岁,下可数...
陈伯涛仲景方与临床编辑推荐
答:
江苏著名中医陈伯涛一生倾力于仲景方的研究与实践,他的贡献在业界广受赞誉。他的著作《陈伯涛仲景方与临床》以其深入浅出的方式,详述了他对《伤寒论》的独特理解和辨证论治理念,分享了他数十年研读与应用《伤寒论》和《金匮要略》的宝贵经验。书中结合文献和临床实例,以严谨的态度进行了深入探讨,为...
医理的《医理大概约说——
医论
》--- 清· 刘止唐
答:
医论
医道虽多。不外乎气血。气。血之主。而神。又气之主也。故补血必补气。气行则血行。无补血法也。至神。则心之灵。尤非可以药补。但审其病从何起。如用心太过而神耗。则宜静养。用宁神之药。色欲太过。而水不济火。则宜用滋水之药。然皆必自加静摄。非可专恃药饵。故愚尝谓心为...
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