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其奚决焉的奚是什么意思
问说《孟涂文集》
答:
问说《孟涂文集》 【原文】 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,
其奚决焉
? 【译文】 一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学,是相辅相...
文言文翻译(刘开《问说》节选)
答:
问说 刘开(清)字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
?贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,...
《孟涂文集》
答:
问说《孟涂文集》【原文】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,
其奚决焉
?【译文】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学,是相辅相成的,...
文言文 说《孟涂文集》 的原文译文
答:
原文 君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
?贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也...
今人不好问的原因!!!
答:
然后提出个中因由 最后倡导呼吁一番 希望对你有所帮助 另附:全文及白话译文如下 刘开《问说》君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
?贤于己者,问焉以破...
问之
决
,舍之决
答:
此句出自《问说》,舍意为除了、除去;决意为解决。原文君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如...
非问无以广识 广的
意思
答:
广:使……广,增广,增加。出处:清朝刘开《问说》原文:君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
?译文:一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教...
学而不舍,后面的一句
是什么
?
答:
此句出自《问说》,舍意为除了、除去;决意为解决。原文君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如...
与朱元思书,五柳先生传,问与学,马说,送东阳马生序,小石潭记,岳阳楼记...
答:
君子学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”...
学必好问的文言文
答:
1. “君子之学必好问”出自什么文言文 语出清代刘开问说《孟涂文集》原文: 君子学必好问。 问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。 理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,
其奚决焉
? 贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己...
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