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佛陀在哪里入涅盘
“正信”并不是相信佛所说的话,谁能说说正信是什么?
答:
若与经律相比较、相对照以后,彼能与之相符,则其结论应为:『诚然,此是
佛陀
之教言,该比丘善了解之。』诸比丘,此是第四大教法,应当学。「诸比丘,此是四大教法应当学!」12 薄伽梵在波□城阿难陀神舍住时,亦向诸比丘如是宣说圆满法语:「此为戒,此为定,此为慧。修戒则定有很大利益与...
一个人活在世上的意义到底是什么?
答:
所以能于诸法了知性空,便可竖立正见;由于正见的认识不谬,才不会在我和我所的诸法上生起迷缪的执著,造业受苦。因此,我们学佛的人,正见是很需要的。如果见地不正,思想偏差,则由思想所生的行为,也必定一错再错,弄到错误百出。故
佛陀
常说,我们欲破魔军,离贪爱网,越生死河,登
涅盘
岸,非用正见来做工夫不可。
八万四千法门是什么意思?
答:
史料记载 共成二千一百度无极。于诸贪淫嗔恚愚痴等分四种众生。各以此二千一百度无极。教化而开觉之。合成八千四百度无极。一变为十。总成八万四千度无极法门。此之法门。为三界无上良药。为百千种人除八万四千尘劳也。度无极者。谓事理行满。度生死流。登
涅盘
岸。无有穷极也。三百五十度无极者。
神学有无其科学性?
答:
答:宗教本来是很合乎科学的,宗教就是生活的科学,所以很多开悟的明师,在科学家发现很多东西以前就已经先知道了。比如,
佛陀
说:“在一杯水里边有无数的众生。”而科学家到现在才发现这些是细菌,但佛陀早在两千年前就知道了,科学家却花了好多时间研究才得到证明。因为开悟的人是用智慧眼看的,而科学家却必须用一大...
梦到地狱、过奈何桥
答:
在《法华经》中
佛陀
告诉无尽意菩萨:“若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字,复尽形供养饮食衣服、卧具医药,与受持观世音菩萨名号,乃至一时礼拜供养,是二人福,正等无异。于百千万亿劫,不可穷尽。”从这个角度看,持诵其他菩萨的名号根本不如观音菩萨。大家平时走路坐车、饭前饭后,应该多念观音菩萨,这一点是很简单...
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