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佛说本心本性
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃(解释一下)
答:
五祖令门人炷香礼敬,尽诵此偈。但亲告神秀曰:“汝作此偈,未见
本性
,只到门外,未入门内。如此见解,觅无上菩提,了不可得。”惠能虽不识字,一闻此偈,便知未见本性。托人亦书一偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”一众皆惊。五祖观后将鞋擦了偈,曰:“亦...
什么叫做无明的人?
答:
5、其次,我们心念的来去,以及思想情绪控制不住,自己做不了主,反而做了思想情绪的奴隶,这些妄想烦恼从哪里来?是唯心?是唯物?是生理?是心理?自己永远搞不清楚,这就是无明。假如这个因地法门认识不清,只求佛保佑,求佛加庇,说老实话,这正是无明烦恼。6、
佛说
永断无明,方成佛道。文殊菩萨担心...
佛说
的慧到底是什么,还有所谓的空是一种长期驻足的心境还是什么。_百 ...
答:
佛是觉醒的心。清净心是可以从戒定慧来,但更是觉悟中来。看破放下的是执着,不是要舍弃一切。比如你要买一个东西,有几种厂家各有特点,你选择了半天无法决定用哪一个厂家的。如果没有那么多执着,就不用浪费很多时间挑选不出来。放下有个曾曾深入的过程,不同境界需要放下什么最好有人指点。放...
佛说
是人,求善知识,不堕邪见,若无所见别生憎爱,则不能入清净觉海。怎 ...
答:
【大我】就是--清净觉海 所以要修炼。。求善知识,不堕邪见 上面这句看似简单,却难做到:末法时代,鱼龙混杂,什么是善知识?有了善知识自然不会堕邪见,要得善知识除了依
本心
(直觉),看佛经(原著)之外,禅坐是非常重要的,禅坐的目的是削弱【小我】的侵扰,回归【大我】的本来面目。。
佛说
当来变经.
答:
顶礼本师释迦牟尼佛!随喜师兄!
佛说
:这个世界上没有什么事是放不下的,痛了,你自然就会放下。对这则...
答:
放不开,不是真的念念不忘,只是执念于一个结果而已,就像故事里所说,痛了,自然就放下了,当你所挂念的人伤了你时,无法继续,自然有些事便会悄然散场。爱情是这样,人生亦是如此。我们追求的太过浮华,常常迷失于肤浅的迷宫不能自己,太多只是赘累,明白自己想要的,灵魂的重量承载不了太多的东西...
佛说
法律三昧经解析
答:
佛说
法律三昧经 吴月支国居士支谦奉 诏译 闻如是一时。佛游于摩竭提国。与大比丘众俱。及诸菩萨四部弟子。天人龙神一切大会。佛告众会。有法律三昧。...佛言。
本心
不解皆有是耳。舍利弗问佛。何谓人本。五阴本。六入本。十二缘起本。及九十六种道本所入。何谓四谛本。弟子本。各佛本。如来本。知之云何。
《坛经 ◎顿渐品第八》古诗原文及翻译
答:
另一方面,一切物象如果是变化无常的,那么所有事物的
本性
也都会生死无常,永恒的有常
本性
就不会存在了。所以我说的有常,就是
佛
所说真正无常的真谛。佛正因为凡夫俗子外道之人执著于错误的有常观念,那些二乘之人们把常说成无常,一共形成八种错误颠倒的见解,所以在《涅槃经》中破除偏见,明确阐明真正的有常,真正的...
求生西方极乐世界会有什么好处?和我们现在的娑婆世界会有什么不一样的...
答:
佛说
:发菩提心+一向专念阿弥陀佛两者缺一不可!发菩提心就是明白了相的不真,然后断掉所有相,证到真心!就是“想”字中,把“相”拿掉,恢复真心!就是四弘誓愿:相有无量,誓愿度!众生无量,就会愿意全部恢复他们的
本性
,清净的
本心
!烦恼无量,誓愿断!烦恼也是相,因为不真,所以舍掉!法门无量,誓愿学!断每一种相(...
佛教的唵吗呢叭咪哞是什么意思?
答:
经中记载:
佛
告善男子,此六字大明陀罗尼 是观自在菩萨摩诃萨微妙
本心
若有知是微妙本心 即知解脱 我记得佛经中也曾经有这样一个比喻 以佛陀的神通力,可以在一念之间测知一个地区在12年中下雨的所有雨滴的数量,但是佛陀亦无法测知念一句六字明咒的功德 可见此大明微妙心印之力实为不可说不可量不...
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