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佛经中的虚妄分别是什么意思
佛经里的
妄言
是什么意思
答:
佛经中妄言的意思是说
虚妄
不实话语。又作虚诳语,是指心口相违,说虚妄不实的言语。如没有看见、听到、感觉及不知道,却说看见、听到、感觉及知道,欺骗他人。除在
佛经中的意思
外,妄言还有其他几种
含义
:1、谎言;谬说:不信妄言|诈其民,为妄言。2、随便说说:予尝为女(汝)妄言之,女以妄听之...
佛经里的
妄言
是什么意思
答:
1、
佛经中
妄言
的意思
是说
虚妄
不实话语。又作虚诳语,是指心口相违,说虚妄不实的言语。如没有看见、听到、感觉及不知道,却说看见、听到、感觉及知道,欺骗他人。2、《素问·阳明脉解》:“阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏。”《素问·厥论》:“阳明之厥,则癫疾欲走呼,腹满不得卧,面赤而热,...
佛经 中虚妄分别
缚 正空见能除
啥意思
答:
虚无妄想能缠住人,正空见解能除掉
虚妄
,
佛经里的
妄言
是什么意思
佛经里的妄言介绍
答:
1、
佛经中
妄言
的意思
是说
虚妄
不实话语。又作虚诳语,是指心口相违,说虚妄不实的言语。如没有看见、听到、感觉及不知道,却说看见、听到、感觉及知道,欺骗他人。2、《素问·阳明脉解》:“阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏。”《素问·厥论》:“阳明之厥,则癫疾欲走呼,腹满不得卧,面赤而热,...
“凡所有相,皆是
虚妄
”出自哪本
佛经
?
答:
“凡所有相,皆是
虚妄
”
意思
是一切表象和名相皆是主观意识的产物,并不反映真实性。是指在日常生活中所见到,所听到,甚至于所想到的一切一切,都不是真实的,都是虚而不实,妄而不真。出自后秦译《金刚经》:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。”此处所谓“相”,指表象和名相。
凡所有相,皆是
虚妄什么意思
答:
这句话出自《金刚经》,是佛陀讲解的一部经书。它的目的是引导人们通过理解
佛经的
意义,产生智慧,作为修行的指导。因为这是一部指导修行的经书,所以要真正理解其中的教义,需要站在修行者的角度去理解。所有事物的表象都具有虚幻的本质,因为它们都处于不断变化的过程中。例如,我们用木柴生火,我们认为...
...一切有为法,皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
是什么意思
...
答:
“凡所有相,皆属
虚妄
,一切有为法,皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
意思
是说:凡是有形有影的东西,都是虚无的。一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫
中的
影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着...
为
什么
说凡所有相,皆是
虚妄
?
答:
「凡所有相,皆是
虚妄
」,这两句话是《金刚经》所说,也可以说是佛法的根本原则。
意思
是:凡是所有一切的相,都要将它当成是虚妄的,只要不去执着它,就会产生智慧。《六祖坛经》讲的无相,是说一切相都是虚妄相,不是真实相。现象虽然有,但那只是幻境、幻象,是因缘有而自性空,只因为因缘的凑合...
一切有相皆是
虚妄
出自哪部经?
答:
“凡所有相,皆属
虚妄
,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”出自《金刚经》的一首四字偈语,是鸠摩罗什译的。这句话的
意思
是:你看到的世界万物,(其实万物也不能算是万物,姑且名叫万物),都是虚幻的不真实的,只是在你脑
中的
映射,只是你认为是那样的。一切有为的法(直指...
“凡所有相,皆属
虚妄
.”这句话出自?
答:
“凡所有相,皆属
虚妄
,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”出自《金刚经》的一首四字偈语,是鸠摩罗什译的。这句话的
意思
是:你看到的世界万物,(其实万物也不能算是万物,姑且名叫万物),都是虚幻的不真实的,只是在你脑
中的
映射,只是你认为是那样的。一切有为的法(直指...
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