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以弗所书5章14节讲章
「
弗5
:17」"不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。"求解答
答:
从这节经文中让我们看到,一个基督徒若一心追求明白神的旨意,他就不是一个糊涂人。因为一个糊涂的基督徒,他们从来不想要明白神的旨意。虽然是信徒,却是想做什么就做什么,想说什么就说什么,像外邦人一样地过日子。圣经就称他们为“糊涂人”。他们很少想到神喜欢什么,不喜欢什么。他们认为神的...
以弗所书
4章11一
14节讲章
?
答:
(四)神的儿女在工作上应当有的态度是:我所能作的,巴不得别人也能作;我所不能作的,巴不得有人能作。(
五
)在建立基督的身体上起直接作用的,并且是不能或缺的特长,才能称作恩赐;可有可无的就不是恩赐。【
弗
四13】“直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督...
弗
4章17节到24节经文是讲什么
答:
这里讲的是听到了神的道也就是四福音里耶稣的话,耶稣的话也是生命,就要去行出来,因为这话语有能力更新我们,用神的话也就是真理来把我们里面的旧人旧事旧的习性克服去掉,就是新造的人了。如果学了基督不去行放纵了私人就是灵性死亡的废人。
以弗所书
2章1节“过犯”和罪恶,什么是“过犯”?什么是“罪恶”?_百度...
答:
【
弗
二1】你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。﹝原文字义﹞「过犯」迷失,越界,误入歧途,离开正路;「罪恶」射不中的。「过犯罪恶,」凡事的性质对,而越限了便是过犯,凡事的性质本身是坏的,便是罪恶;前者注重人表现出来的罪,一切越过神旨意的范围之错误行为,后者则广泛地包括一切不合...
以弗所书
一章有什么讲道例子
答:
1、《
以弗所书
》第一章讲到了神在创立世界以前,有一个永远的计划,就是拣选我们,使我们成为圣洁无暇的人。2、《以弗所书》是公元62至64年之间,保罗在罗马监狱中所写的书信,由推基古送去的,与歌罗西书、腓利门书同一时期。
以弗所书
1章3~11节解释
答:
来12:
14
你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。彼前1:2 就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠平安,多多地加给你们。三、因爱我们,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分
弗
1:
5
又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定...
以佛所6
章
10
节
经文
答:
我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。
教会
讲章以弗所书
4:1一6
节讲章
答:
《
以弗所书
》是保罗书信里写给普世教会的一部。这部书没有指明特定的阅读对象,而是在教会间互相传阅,最后留在了以弗所因此叫《以弗所书》。四章1-6节,保罗劝诫会众之间要彼此和睦宽容,以合一的心共同侍奉上帝。
关于章外邦女子路得
答:
这救恩的主线显明神的旨意:神的拣选是他的主权,没有谁是配得的,都是出于神的恩典——《
以弗所书
》2章8至9节说:“你们得救是本乎恩,也因着 信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。”但神借着耶稣基督为我们开了一条又新又活的道路就是:凡寻求的,就必得着;同时, 神也给...
查经
以弗所书
第二章11一13的节的事件
答:
(二)我们得以亲近神,一面是靠着主的血,一面是在基督耶稣里面,因他就是道路,若不借着他,没有人能到神那里去(约
十四
6)。(三)我们得救了以后,不只得以亲近神,并且也得以亲近一切属神的人;我们若对神的儿女缺乏亲切的感觉,恐怕是因为我们没有活在神的生命中(参约壹
五
1)。(网上资料)...
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