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今文经和古文经四次争论
古经文和今经文之争是什么?内容
答:
自从刘歆建议立
古文经
于学官,但受
今文经
学者反对后,今、古文经壁垒分明,两者的
争论
从西汉末年一直延至东汉末年,郑玄遍注群经,混糅今古文的家法,争辩才结束,前后达二百多年。今、古经之争论,较重要的,大约有
四次
。 第一次是刘歆(古)与太常、博士(今)之争立毛诗、古文尚书、左氏春秋及逸礼。刘歆于成帝时...
如何看待今
古文经
之争
答:
汉代又通行简化小篆为隶书。因此,汉代人用隶书书写的书籍成为"今文"(即当代的、当时的文字),汉以前用籀书写或小篆写下来并流传到汉代的则成为"古文"。汉代的今
古文经
之争,虽和书写所用文字的今古有关,但实际
争论
的问题,却在文字背后,涉及的问题很多。书目不同 《诗》:
今文经
三家,《鲁诗》《...
汉代的今、
古文经
之争及其对语言学发展的影响?
答:
今文经
学近于哲学,强调“经世致用”;
古文经
学近于史学,讲究考据。在东汉,两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看,今文经说有异说,古文经学中也有异说,谁也不能算解释五经的权威,更不能说谁得了孔子的真传。东汉时期,经今古文学的
争论
,其实质问题是谁是经学...
描述今
经古文
之争
答:
今
古文经
的区别大致有下列几点:一、
今文经
学以六经皆孔子所作,系托古改制之书;古文经则以六经皆史。二、今文经学家崇奉孔子,认为孔子为政治家、哲学家;古文经则崇奉周公。三、今文经学家信纬书,讲微言大义;古文经学家斥纬书荒诞,谓六经皆史,主考据。东汉时期,经今古文学的
争论
,其实质问题是...
经今
古文
之争有怎样的典故?
答:
孔子刘歆在校书过程中,发现了一些经书的不同底本,因而导致了经学内部
今文经和古文经
的区分和两派的
争论
。原来西汉博士所传述的儒家经典,是根据战国以来学者师徒父子口耳相传,用当时通行的文字——隶书记录,到汉代才一一写成定本。而民间却仍有用秦以前古文字写成的经书,相传出于孔子住宅壁中和民间。...
简述今
古文
《尚书〉》之争
答:
今文经
学近于哲学,强调“经世致用”;
古文经
学近于史学,讲究考据。在东汉,两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看,今文经说有异说,古文经学中也有异说,谁也不能算解释五经的权威,更不能说谁得了孔子的真传。东汉时期,经今古文学的
争论
,其实质问题是谁是经学...
今
古文
之争是为了争什么?
答:
今文经
学近于哲学,强调“经世致用”;
古文经
学近于史学,讲究考据。在东汉,两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看,今文经说有异说,古文经学中也有异说,谁也不能算解释五经的权威,更不能说谁得了孔子的真传。东汉时期,经今古文学的
争论
,其实质问题是谁是经学...
汉朝的“
古文经
学”和“
今文经
学”是怎么回事?
答:
今文经
学近于哲学,强调“经世致用”;
古文经
学近于史学,讲究考据。在东汉,两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看,今文经说有异说,古文经学中也有异说,谁也不能算解释五经的权威,更不能说谁得了孔子的真传。东汉时期,经今古文学的
争论
,其实质问题是谁是经学...
为什么出现古
今文经
学之争
答:
因为古文经学
与古文经
学在同一时期的思想上、学术上等的观点不一致,导致了两学派之间的
争论
。
今文经
学指汉初由儒生口传,并用当时流行的隶书记录下来的经籍。今文经学认为六经皆孔子所作,视孔子为托古改制的“素王”;注重阐发经文的“微言大义”,主张通经致用;以董仲舒、何休等为代表,最重《春秋...
汉代经学为什么分
今文经
学
与古文经
学?
答:
今文经
学近于哲学,强调“经世致用”;
古文经
学近于史学,讲究考据。在东汉,两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看,今文经说有异说,古文经学中也有异说,谁也不能算解释五经的权威,更不能说谁得了孔子的真传。东汉时期,经今古文学的
争论
,其实质问题是谁是经学...
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