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什么是五蕴
五蕴
皆空
什么
意思
答:
五蕴
皆空的意思是:五蕴是佛教中指的色受想行识五种身心现象,蕴是积聚的意思。这句话是说这五种身心现象是空无自性的,因为它们是无实有的,只是人们心理上的幻觉。拓展知识:具体来说,“空”有两层含义。首先,五蕴本身是空无实体的,因为它们是由因缘和合而生的,没有固定不变的自...
佛经基础:
什么是
六根,六尘,六识,十八界,
五蕴
答:
六识,就是人对外界感知的能力与作用,即【眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识】《楞严经》中又有另一种名字,根性,即【见性、听闻性、嗅闻性、知味性、知觉性、觉知性】——能看、能听、能嗅、能尝、能触、能思 。
五蕴
,则是区别于“十八界”的,另一种对世界认识的分类——色蕴、受蕴...
五蕴
中受蕴想蕴识蕴有
什么
区别
答:
五蕴
中的受蕴、想蕴和识蕴是佛教中的三个重要概念。受蕴是指内心对于外界刺激的反应,包括快乐、痛苦、平静等感受。想蕴则是指对于外界事物的想象和思考,包括对于形状、颜色、声音、味道、触感等特征的想象和认知。识蕴则是指对于外界事物的识别和理解,是心之本体,即对于境界了别、识知事物,总取...
“四大本空,
五蕴
非有”是
什么
意思
答:
四大,指地火水风四种物质,结合
五蕴
可得知,人由四种物质而组成,这四种物质都无常变易的事物,终究是不可常存的,谓之空!五蕴是指生命的各种功能,四大组成的是色身,印象、行动、感受和认知这是生命的功能,这五种功能都是无常变易的事物,不自主、不安逸、不常有,最终也是无常败坏的!
佛教的
五蕴
之苦是
什么
?
答:
五蕴
:我们念佛经时,经常听到五蕴,《般若波罗蜜多心经》上说:"观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见"五蕴"皆空,度一切苦厄。……"所谓"蕴"译自 (Skanbha),旧译阴或众。意义是积聚,五蕴既是五种聚合。所谓:一、色蕴:即物质的积聚。色蕴包含内色与外色。内色就是:眼、耳、鼻、舌、...
什么是五蕴
皆空?
答:
要明白“照见
五蕴
皆空”,我们先要搞清楚两个观念,分别是”五蕴“和”空“。五蕴所谓”五蕴“,是指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。这个”五蕴“,是原始佛教用来解释人的生命现象的概念。这里的”色“,就不是所谓”色空“里头,与”空“相对的,用来泛指一切物质的概念了。五蕴,其实就是人的...
五蕴
的结构五蕴的结构是
什么
答:
五蕴
的结构是:五(独体结构)蕴(上下结构)。五蕴的结构是:五(独体结构)蕴(上下结构)。注音是:ㄨˇㄩㄣ_。拼音是:wǔyùn。五蕴的具体解释是
什么
呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】五蕴wǔyùn。(1)佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这...
佛教中的“
五蕴
”、“六根”、“六尘”、“十八界”分别是
什么
意思,有...
答:
【 六根 】 《 佛学大词典 》梵语s!ad! indriya^n!i。又作六情。指六种感觉器官,或认识能力。为十二处之内六处,十八界之六根界。根,为认识器官之意。即眼根(视觉器官与视觉能力)、耳根(听觉器官及其能力)、鼻根(嗅觉器官及其能力)、舌根(味觉器官及其能力)、身根(触觉器官及其...
什么是
佛学的
五蕴
皆空 解释:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减...
答:
五蕴
皆空:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。诸法空相, 不生不灭, 不垢不净, 不增不减。 "诸法",指世间一切法, 亦即天地间的一切事事物物。 此处指五蕴诸法, 即因五蕴而生的一切相待而有者。 "空相", ...
“
五蕴
炽盛”的“五蕴”是
什么
?
答:
火势旺得厉害”的解释。现在借这“炽盛”两个字来,譬喻这五阴的。并且譬喻这五阴的迷惑人,容易得很,像干柴容易着火一样。五阴即
是五蕴
,五阴集聚成身,如火炽燃,前七苦皆由此而生。色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦。受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极:想阴炽盛,想相追求,...
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