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乡土中国男女有别概念整理
乡土中国
每章概括怎么写?
答:
4、《家族》、《
男女有别
》。这两篇讲的都是
中国
传统感情定向的问题。在西洋,家庭是团体性的社群,这个社群能经营的事务也很少,主要是生儿育女。但在中国的
乡土
社会中,家并没有严格的团体界限,可以沿着父系这一方面扩大。当其扩大成为氏族和部落时,其功能显然不只于生育,而富有政治、经济、宗教...
《
乡土中国
》礼治秩序内容概括
答:
乡土中国
礼治秩序内容概括如下所示:在乡土社会中,社会秩序是必须维持的。在上一章《
男女有别
》的基础上,费孝通先生将目光投向了更为深层次的文化传统,即礼治秩序。作者在开篇为我们辨析了看似相对、实则相关联的两个
概念
——“人治”与“法治”,指出二者的根本区别,在于维持秩序时所用的力量,以及所...
谁有《
乡土中国
》的读后感,不是网上抄的,自己的
答:
这里讲的
乡土中国
并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、
男女有别
、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开...
《
乡土中国
》中的
男女有别
起止多少页
答:
这里讲的
乡土中国
,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个
概念
,就可以帮助我们去理解具体的中国社会。概念在这个意义...
乡土中国
熟悉的
概念
?
答:
面对面的社群:天天见面的、生活上互相合作的熟人社群。乡土社会就是一个面对面的社群。词:人类特有的象征体系中最重要的内容。词有“语言”“文字”两种表现形式。语言用无形的声音表达,文字用有形的符号来表达。差序格局:
中国乡土
社会的一种社会格局。特点:每个人都是其社会影响推出去的圈子的中心...
现实生活中有哪些事例可以用
乡土中国
的知识来解决?
答:
其三,熟人社会。
乡土
社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点,聚村而居,终老是乡。所以,乡土社会是个熟人之间的社会,这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了
中国
社会的基础,同时也是全书的基础,后文差序格局,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。
乡土中国
读后感
答:
这里讲的
乡土中国
并不是具体的中国社会的素描而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系支配着社会生活的各个方面。本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、
男女有别
、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述生动全面...
《
乡土中国
》名词
概念整理
答:
《
乡土中国
》名词
概念整理
如下:1、乡土性:乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。2、礼俗社会:传统的社会,规模小,分工与角色分化少;人的行为受习俗传统的约束。3、法理社会:现代工业社会,规模大,有复杂的分工和角色分化,人的...
乡土中国
的写作目的是什么
答:
《
乡土中国
》这本小册子是他从西南联大回到清华园给研究生讲授《乡村社会学》的讲稿汇集。为了讲授这门课,他先是使用美国教材做参考书,后来觉得美国教材不能表达自己的意愿,又尝试着使用自己过去在瑶山、江村、云南三村的调查材料,抗战后期,他还一度涉猎经济问题,在报刊发表有关经济的时评。1947年...
乡土中国
产生的个人影响和时代影响
答:
19. 社群:一切有组织的人群,把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子:差序格局中的基本社群,相当于“小家族”。P36 21. 事业组织:用来形容
中国乡土
社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性,主轴在父子之间、婆媳之间,夫妇是配轴,这两轴都被事业的需要排斥了普通的...
棣栭〉
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