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临兵斗者皆阵列在前手型
临兵斗者皆阵列在前
什么意思
答:
九字真言,又名奥义九字,六甲密祝,系由"临兵斗者,皆阵列前行"九字所成之咒术。典出《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,
临兵斗者皆阵列
前行。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,...
临兵斗者皆阵列在前
是什么意思 临兵斗者皆阵列在前怎么解释
答:
“皆”是危机感应,表现知人心、操纵人心的能力;“阵”指的是心电感应或隐身,表示集富庶与敬爱于一身的能力;“列”为时空控制,表示救济他人的心;“前”是五元素控制,表示更能自由自在地使用超能力。
临兵斗者皆阵列在前
是什么意思 “临兵斗者,皆阵列在前”——九字真言又名六甲秘祝,出自《...
临兵斗者
,
皆阵列在前
行对还是错?
答:
《中华道藏》:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘
临兵斗者
,
皆阵列
前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。” (底本出处:明《正统道藏》太清部。参校版本:王明:《抱朴子内篇校释》)2、临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前则是传入日本时,被误抄形成。原文是“临...
临兵斗者皆阵列在前
完整口诀内容是什么?
答:
《中华道藏》:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘
临兵斗者
,
皆阵列
前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。” (底本出处:明《正统道藏》太清部。参校版本:王明:《抱朴子内篇校释》)2、临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前则是传入日本时,被误抄形成。原文是“临...
临兵斗者皆阵列在前
完整口诀是什么?
答:
完整口诀内容出自中华道藏:临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。原文是“
临兵斗者
,
皆阵列
前行”。曾有版本误作“临兵斗者,皆数组前行”。传入日本时,被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。中华道藏简介:《中华道藏》以明《正统道藏》...
临兵斗者
,
皆阵列
前行口诀的全文是什么?
答:
《中华道藏》:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘
临兵斗者
,
皆阵列
前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。” (底本出处:明《正统道藏》太清部。参校版本:王明:《抱朴子内篇校释》)2、临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前则是传入日本时,被误抄形成。原文是“临...
临兵斗者皆
列阵前
答:
临兵斗者皆阵列在前
,九字源自东晋葛洪的“抱朴子”内篇卷篇登涉篇,云:“祝曰:临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟”。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。密宗受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把“数组前行”误抄成“阵列于前”或“陈列在前”...
临兵斗者皆阵列在前
完整口诀是什么?
答:
《中华道藏》:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘
临兵斗者
,
皆阵列
前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。” (底本出处:明《正统道藏》太清部。参校版本:王明:《抱朴子内篇校释》)2、临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前则是传入日本时,被误抄形成。原文是“临...
葛洪的“
临兵斗者皆阵列在前
”是什么意思?
答:
九字源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘
临兵斗者
,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。东密受到我国道教的影响(使用护咒法),可是在抄录这九个字时,把‘数组前行’误抄成‘数组
在前
’或‘阵裂在前’,而沿用至今。日本所传的九字其实出自于密...
什么叫“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”?
答:
是道教九字真言。
临
(灵)身心稳定,表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的意志。兵(镖)能量,表示延寿和返童的生命力。斗(统)宇宙共鸣,勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。者(洽)复原,表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。皆(解)危机感应,表现知人心、操纵人心的能力。阵(...
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