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业力大的人的表现
为什么上辈子是修成的大修行人,下到世间智力会比较底一些,但是性格却相 ...
答:
大修行人也要尊循因果,下到世间智力会比较低,性格稳重,这些都是受自身
业力
,因不同的因缘果报造成的。
人真的有前世吗?
答:
在现实生活中,人会体验到过去生活的结果:通俗点就是所谓的'功德'
业力
(好人)和'过失'业障(坏人)的形式。就像所说的那样,“播了什么种,也就收获什么”,无论在过去的生活中播下什么,都会在当今的生活中萌芽和成长。在这一生中遇到的一切都是自己曾经的设计和投影。而这个世界上没有任何人,...
修行人为什么要坐禅?
答:
一旦意识静止下来并处于平稳状态,人就受不了了。不是说人就受不了了,而是自心贪爱和攀取不习惯这样的意识状态而产生了“恐慌和焦急”,这时业就开始登场了。所以
表现
在
人的
肢体与思想,就会形成烦躁和恍惚。因此,大多数世间凡夫在初级坐禅时,就是这样的状态。这就像时常拉狗出去溜达,狗一旦形成了...
一个
人的
心性和毅力是天生的吗??
答:
果是有因有缘而来,并对下一个问题、下一个情况形成新的因。业即是行,是我们一切思维、言语、行动,因为有了错误的行动,造成错误的后果,如果错误继续延续,则继续产生新的因,造新的果。由于这些因果的影响,产生的就是
业力
,也即业行的惯性推动。所以业是我们自己的造作,源头则在心的控制、...
现代人在戒律方面常犯的一些邪见
答:
我年纪这么大了,也不给我安排下铺。因此争吵不休。 如何评理?安单员应该心存公正,不能拿三宝之地的资源做人情,破坏平等法的罪过很重。对老居士来说,也没必要愤愤不平。他应该思惟,这也是自己的
业力
因缘所致,前世没有与这人结善缘,所以才受折腾恼害,应该生惭愧心和忏悔心,不应该愤愤不平。这就是佛法的评...
为什么有些人学佛后万般不顺
答:
3、可能是重罪轻报,业障现前。或者,可以看作佛菩萨的考验,一定要坚持下去,不要放弃退转。这个在佛经中,也多次有开示:《能断金刚经》:“行持波罗蜜多之菩萨,受到损恼或受极大损恼,此乃未来所受之苦业,于此世成熟。“《金刚经》:”。。。受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应...
老实人是不是很吃亏?
答:
这个问题问的好,因为我就是个老实人,说老实人是不是很吃亏,我的答案是肯定的,为什么呢? 首先,所谓的老实人性格好,平时不太爱讲话,你不问我不说,做事情本本分分,从来不主动,但什么事心里都有数,可能会
表现
好像什么都与世无争的样子,但心里也会在乎,老实人多数都是闷骚型,他可能是暖男,也可能是逗比,是什么...
什么是“隔阴之迷”
答:
业力
在因缘成熟的时候就必定感招果报。为什么大修行人不昧因果而非不受因果?因为因果就是梦中的法则。因果虽然是虚妄的,但因果法则确是与道相合的。道无处不在,因果是道在虚妄中
的表现
。大修行人是彻底觉悟了
的人
,是破除了一切虚妄的人,那就是道成肉身。所以你不能说他受还是不受因果,你这样说就是梦话。道...
佛经里阿修罗业因及受报如何?分散其他四道?如果学佛人争强好胜,不知...
答:
本来,非天在前世造过布施等善因,今生的财富受用可与天人相媲美。但由于他们往昔妒贤嫉能、好争好斗,七种慢基本都具足[2],以此恶习、
业力
所牵,而感得阿修罗的身份。阿修罗也是很有福报的。《六趣轮回经》中云:“常行于谄诳,乐忿恚斗诤,由昔行施故,而作修罗主。”可见,往昔如果作过布施...
业力
关系是什么意思?
答:
业力
关系意思是:人与自然和社会形成各自不同的关系圈。如人为生物之一种,需阳光及水,这个生物圈是极共荣圈。人有运用语言使用工具能力,与其他生物不共,这人类共业圈是大共业圈。人受自己所属国家、民族约束限制,各国各民族之间情况不一,这是国家民族的共业圈,如机关学校社团不同而又形成各别...
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