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三到之中心到最急为什么
《朱子家训》中
为什么
说“
三到之中
,
心到最急
”
答:
因为心没到,别的就更不会到了。朱熹常说读书要做到三到:
心到
、眼到、口到。心不到,就看的不仔细;看的不仔细,即使读的很流利,也记不住,即使记住了也不会长久记住。在这
三到之中
,心到是最重要的。用心读书,不会出现看不仔细、读不流利的情况。
读书
三到之中
,“
心到最急
”的道理是
什么
?
答:
出处:宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中
,
心到最急
。心既到矣,眼口岂不到乎?”译文:我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在...
古人谈读书里面
为什么
作者说
三到之中心到最急
?
答:
出处:《古人谈读书》之 朱熹《训学斋规》原文:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中
,
心到最急
。心既到矣,眼口岂不到乎?译文:我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要...
读书有
三到
,
心到最急
的原因
答:
出处:读书三到 读书要专心一致,必定要三者到位 【出处】:本词出自南宋·朱熹《训学斋规》:“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中
,
心到最急
。心既到矣,眼口岂不到乎?”【翻译】:我...
朱熹的《朱子家训》中
为什么
“
三到之中
,心道
最急
”结合自己的体会说说...
答:
三到之中
,
心到最急
”, “心到”是最重要的。学语文少不了品读、感悟、玩味、思考、斟酌、体会。所以,语文课堂上,有时候“沉寂”比“活跃”更为需要;要养成良好的语文学习习惯,有时必须静下心来,或静静阅读,或独立思考。那种见问题就讨论,见问题就热闹的语文课,看似气氛活跃,场面生动,...
为什么
“
三到之中
,
心到最急
”?
答:
心思不在书上,那么眼就看不仔细,若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久。
三到中
,
心到
是最急需的。急也可做“重要”讲,用心了,才有感悟。若无心,只走个过场,无非是走马观花,看一场热闹而已。所以心到才是重要的,是读书
中最急
需的,一但心到了 眼和口自然就到了。...
心到、眼到、口到,其
中心到为什么最急
?
答:
出处:《古人谈读书》之 朱熹《训学斋规》原文:余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中
,
心到最急
。心既到矣,眼口岂不到乎?译文:我曾经说读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要...
朱熹《朱子家训》中的在
三到之中
,
为什么心最急
答:
心思不在书上,那么眼就看不仔细,若只是泛泛地读,决不可能记下来,即使记下来也不会长久。
三到中
,
心到
是最急需的。急也可做“重要”讲,用心了,才有感悟。若无心,只走个过场,无非是走马观花,看一场热闹而已。所以心到才是重要的,是读书
中最急
需的,一但心到了 眼和口自然就到了。
眼到,心到,口到
三到中心到为什么最
重要?
答:
出处:宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》:“余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中
,
心到最急
。心既到矣,眼口岂不到乎?”译文:我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。心思不在...
三到之中心到最急
是
什么
意思
答:
三到之中
,心到最重要。“三到之中,
心到最急
。”出自宋朝理学家朱熹所写的《读书要三到》,三到指眼到、口到、心到;急的意思是重要,这句话的意思是:读书的眼到、口到、心到这三道中,心到是最重要的。
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