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《尚书》
...伪《古文尚书》、还有我们平常说的
《尚书》
、它们的区别与联系是什么...
答:
区别与联系是:1、
《尚书》
,在作为历史典籍的同时,向来被文学史家称为我国最早的散文总集,是和《诗经》并列的一个文体类别。2、《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》。3、东晋梅赜所献所写的是,伪《古文尚书》...
《尚书》
原文及翻译
答:
《尚书》
原文及翻译如下:多方,即众多诸侯方国之意。《书序》云:“成王归自奄,在宗周,诰庶邦,作《多方》。”淮夷和奄国叛乱之后,成王亲征平定淮夷和奄国。回到镐京之后,各国诸侯都前来朝会,周公即代替成王向不臣服周王朝统治的各国君臣发布诰命,史官记之,名为《多方》。本篇强调天命,认为商...
《尚书》
按朝代和文体分为了什么?
答:
《尚书》
是我国现存昀早的记言体史书,是关于上古时代的政事史料汇编。《尚书》按朝代分为《虞书》、《夏书》、《商书》和《周书》,按文体分为诰、训、谟、誓、命、典六种。主要记载了上古帝王有关政事和治国的言论,也保存了古代经济、地理及社会性质等方面的珍贵史料。
《尚书
尧典》中,文学艺术的起源是什么
答:
根据对
《尚书》
的研究,其中的文学艺术起源于古代神话,有关解释如下:一、神话起源说:舜先德(巡守)后刑(制定刑法),依法惩罚、流放了兴风作浪、捣乱秩序的共工、鲧等四凶,重整山河、重建秩序的大功告成,众望所归,因此,在尧死之后受禅为王。舜登基后,重整朝纲,设官分职,任命禹为负责治理...
《尚书
无逸》 翻译
答:
尚书
无逸 原文 周公曰:“呜呼!君子所,其无逸。先知稼穑之艰难,乃逸,则知小人之依。相小人,厥父母勤劳稼穑,厥子乃不知稼穑之艰难,乃逸乃谚。既诞,否则侮厥父母,曰:‘昔之人无闻知。’”周公曰:“呜呼!我闻曰:昔在殷王中宗,严恭寅畏,天命自度,治民祗惧,不敢荒宁。肆中宗之享...
今文尚书的《今文
尚书》
篇目
答:
1、虞书(2篇。汉今文与马融、郑玄古文与《夏
书》
合称为“虞夏书”)《尧典》、《皋陶谟》2、夏书(2篇)《禹贡》、《甘誓》3、商书(5篇)《汤誓》、《盘庚》、《高宗肜日》、《西伯戡黎》、《微子》4、周书(19篇)《牧誓》、《洪范》、《金縢》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《...
《尚书》
问题!!!
答:
典是记载历史史实的,例如尧典就是记述关于尧的历史。谟是记载古代君臣谋略的;训是记载古代臣子向君王进谏的话语,作为训又有训导的意思。诰是文告。誓一般是发兵打仗前,君王向士兵降临训诫的话语,相当於激励的作用。当然也不一定非要打仗才有。命就是君王的命令,以及对於臣子的任命等等。其实除了...
《书经》
注疏颇庸陋,不如《诗经》之广博翻译
答:
扩展阅读:“
《书经》
注疏颇庸陋,不如《诗经》之广博”出自《曾国藩家书 第二十四篇 致泽儿:读书要明事理》【原文】字谕纪泽儿:接尔二十九、三十号两禀,得悉《书经》注疏看《商书》已毕。《书经》注疏颇庸陋,不如《诗经》之该博。我朝儒者,如阎百诗、姚姬传诸公皆辨别古文
《尚书》
之伪。...
《尚书》
的文章特点
答:
《尚书》
即上古之书,从前称为“书经”,本是记言的古史。据说原有一百篇,孔子所纂辑,并为之序,恐不可信。自汉以来,《尚书》有今古文之分。今文是秦焚书后汉初经师所保存、用当时通行的隶书写的;古文是武帝时陆续发现的古本,是用古文字写的。古本中有的篇是今本也有的,有些是多出来的,...
《
书》
是谁写的
答:
《尚书》
,最早书名为《书》,是中国第一部古典文集和最早的历史文献,它以记言为主。自尧舜到夏商周,跨越两千余年。是《三坟五典》的可考记录。《尚书》列为儒家经典之一, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。自汉初以来,有今文、古文...
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