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齐物论的精髓
齐物论的精髓
答:
齐物论的精髓:《齐物论》一向被称为道家的“相对论”
,“相对”则正是道家思想的核心、打开道家那扇恢弘大门的钥匙。20世纪西方科学的两大高峰是量子力学和相对论,量子力学是在印证佛家的深度,相对论则是在印证道家的高度。《齐物论》全文只有3000多字,却足以媲美《道德经》五千言,干货极多、论...
天地与我并生,而万物与我为一
是出自哪里
答:
这一句也是《齐物论》中的精髓,
一切人事物归于相同,没有区别之论、没有大小、是非、善恶、贵贱之分
。这一文,交汇许多宇宙观方面的问题,很好的说明古代哲学何以为。
混沌与万物、宇宙与我、其他与我、善与恶
、是与非、大或小的关系及存在的意义。不由自主地想到《道德经》一句,道生一、一生二、...
天地与我并生,而万物与我为一
出自哪里?
答:
这一句也是《齐物论》中的精髓,
一切人事物归于相同,没有区别之论、没有大小、是非、善恶、贵贱之分
。这一文,交汇许多宇宙观方面的问题,很好的说明古代哲学何以为。
混沌与万物、宇宙与我、其他与我、善与恶
、是与非、大或小的关系及存在的意义。不由自主地想到《道德经》一句,道生一、一生二、...
《庄子修心课》第三十三课———此谓之葆光
答:
包容、吸收、转化、创造
,这八个字是我们齐物论的精髓所在。要时刻提醒自己,要做到:包容、吸收,转化、创造。心就感觉不会那么紧绷了,是松松的状态,但是是时刻充满觉知的。练习齐物论,最终要练成这样的状态:
在放松中充满觉知,此之谓葆光
。这两个字很有意思,是指草木茂盛,草木丛生的样子,但...
庄子《
齐物论
》--与天地并生,与万物为一
答:
能齐的不是物,而是对物的看法和认知,
于是齐“物论”就变成了齐“心,万物不齐,而心可齐
。从每个人出生开始,你就会出生在不同的国家和种族,接受不同的文化洗礼,自然对世界产生的认知和看法就不同,但每个人所接触到的环境是有限的,所以“知”永远是有限的,而我们都不自知,以为自己的喜好,...
根据《庄子·
齐物论
》,上古之人对世界的认识有哪三个不同的境界?你如何...
答:
根据《庄子·
齐物论
》,有关上古之人对世界的认识的三个境界及我的看法如下:第一:万物都有矛盾、是否、因果的对立两个方面,而整体都是统一的。体现这一思想最为著名的就是,道家思想关于“有”和“无”的概念了,“无”的概念是道家思想
的精髓
,在《老子》的第一篇就说“无,名天地之始;有...
庄子一生智慧
精髓
,每个成语都大有深意
答:
《庄子·
齐物论
》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”解释:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。文过饰非 出处:《论语·子张》:“小人之过也必文。”《庄子·盗跖》:“辩足以饰非。”解释:文、饰:掩饰;过、非:...
庄子副墨(陆西星)
答:
深入探索庄子哲学
的精髓
,陆西星的《庄子副墨》为我们揭示了
齐物论
背后的深刻智慧。在陆西星的见解中,内丹修炼之道,如同道家东派的修行哲学,以人相名"西星"寓示着人体的肺金与气魄,象征着少阳炼形,从精气开始,与地相星"得一"相互呼应,强调魂魄与肉身的共生共存。作为内丹东派的创始人,陆西星...
天人合一、天人互泰自然观的理论
精髓
是什么?
答:
“唯初太极,道立于一,造分天地,化成万物”。“天人合一”,源于古代庄子《
齐物论
》中的“天地与我并生,而万物与我为一”观点。认为人与天地是同源一统的有机结合体,蕴含着人与万物同构、同体、同象、同理、同律、同心、同气……等关系。思想核心:万物合一。因此,古人用“合一”解释世界。而...
庄周梦蝶,究竟是庄周还是蝶?
答:
庄周梦蝶,典出《庄子·
齐物论
》,它是战国时期道家学派主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题。在其中,庄子运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切的区分真实与虚幻和生死物化的观点。虽然故事极其短小,但由于其渗透了庄子诗化...
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