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音声相和的意思
请问《道德经》中的“
音声相和
”是什么
意思
,尤其是后面的“和”,究
答:
“音声相和”——音与声互相谐和
,“和”——谐和、契合、和谐。“和”字本意就是声、音相应和。“和”与“龢(hé)”是通用的,本意是指乐、声调和、和谐。“龢”字在春秋以前频频使用,进入战国使用频率降低。“和”字的出现比“龢”更晚,“和”字最早战国金文,其左部为“口”,右部为“...
老子“
音声相和
“何意?
答:
我觉得,音较长,声较短,因为要区别节奏和谐,分出了音和声。如长短相形理解为因为区别形,才比较长短,难易通过成来比较,有无通过生来比较,长短通过形来比较,前后通过随来比较,高下通过盈来比较,美丑通过貌来比较,善恶通过为来比较。
音声
通过和来比较 ...
有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,
音声相和
,前后相随,什么
意思
?
答:
意思是:有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和
,前和后互相接随——这是永恒的。出自:老子《道德经》第二章。原文:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人...
有无相生难易相成长短相形高下相倾
音声相和
前后相随什么
意思
答:
1、意思是:
有与无互相生成,难与易相辅相成,长与短相互体现,高与下相互出入,音与声相互应和,前与后相互跟随
。该句出自《道德经》。2、老子的哲学思想蕴含了朴素的辩证思想。他认为世上万物都是相对的,也是同一的,这便是他的“齐物论”思想。他倡导圣人治国为政就必须处无为之事,行不言之...
老子说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,
声音相和
,前后...
答:
原文:有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。白话译文:有与无互相生成,难与易相辅相成,长与短相互体现,高与下相互出入,
音与声相互应和,前与后相互跟随
,这是永恒不变的.体现了矛盾是普遍存在的,也体现了矛盾的对立统一。此文出自春秋·老子《老子·第二章...
有无相生难易相成长短相行高下相倾
音声
相合前后相随啥
意思
呢?
答:
天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,
音声相和
,前后相随,比较的两个对立面,一旦开始比较;就产生了美恶,善和不善。有和无分辨,有难的就有简单的,有长的就有短的,有高就有下,声音不同才能分辨,前后互相参照 ...
有无相声,难易相成,长短相形,高下相倾,
音声相和
,前后相随是什么
意思
答:
有了“有”,才产生“无”,有了“无”,才产生“有”,“有”和“无”是互相对立而产生.有了困难,才懂得容易,感到容易,才知道困难.困难和容易是相互矛盾而促成的.长和短,是互相比较才能够体现;高和下,互相对照才有了分别;音和声,由于对立才显得和谐动听;前和后,彼此排列才有顺序.
有无相生原文及翻译
答:
有无相生原文是出自《老子》第二章:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,
音声相和
,前后相随,恒也。”翻译为:有和无是互相生成的,难和易是互相促成的,长和短是互相比较的,高和下是互相补足的,乐器的音响和人的声音是互相应和的,前和后是互相跟随的,这道理是永恒的。《老子》,又...
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,
音声相和
,前后相随
答:
原文句子:有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,
音声相和
,前后相随。古文今译:有和无互相生成,难和易互相促就,长和短互为显示,高和下互为呈现,音和声彼此应和,前和后连接相随。我的理解:事物都是相对的、变动的。有和无相生相成、相互为用。同样的,难和易、长和短、高和下、音...
.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,
音声相和
,前后相随。恒也...
答:
所以,有了“有”,才产生“无”,有了“无”,才产生“有”,“有”和“无”是互相对立而产生。有了困难,才懂得容易,感到容易,才知道困难。困难和容易是相互矛盾而促成的。长和短,是互相比较才能够体现;高和下,互相对照才有了分别;音和声,由于对立才显得和谐动听;前和后,彼此排列才有...
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