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韩非子是春秋还是战国
韩非子是
什么朝代的人
答:
韩非(约公元前280--前233年),
战国末期著名思想家、法家代表人物
。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。作为秦国的法家代表,备受秦王嬴政赏识,但遭到李斯等人的嫉妒,最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书,共五十五篇,...
韩非子是
什么时期的
答:
3、韩非子是战国时期韩国贵族
,出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。韩非精于“
韩非子是
在
春秋
时期
还是
在
战国
时期
答:
战国时代 韩非(约前280—前233)是韩国的贵族
,“喜刑名法术之学”,后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱,常受邻国的欺凌,他多次向韩王提出富强的计策,但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章,这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章,极为...
战国韩非子
原名叫什么 战国韩非子到底怎么死的
答:
韩非子,原名为韩非,
是春秋战国时期韩国君主的公子
,法家学派的大家,是法家思想的集大成者。韩非子师承儒学大家荀子,荀子对法家思想的专研颇深,韩非子深受影响,且韩非子深受道家经典《老子》的熏陶,他将道家经典、儒家的法学和商鞅的变法理念相糅合,自成一家,最终成为了法家大家,是法家的代表人物。
韩非子是
谁
答:
韩非(约公元前280年—公元前233年),又称韩非子,新郑(今河南省新郑市)人。
战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家
,法家代表人物。韩非是战国时期韩国的贵族,约公元前280年出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市新郑市郑韩故城)。当时六国战乱纷飞,为了躲避霍乱,韩非一家只好逃到了驻马店...
韩非子是春秋
时期时期诸子百家中哪一学派的代表人
答:
韩非子是
中国
战国
时期(前475年—前221年)著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。他创立的法家学说,为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。以法为本 法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论
和
方法。这为后来...
韩非子
依法治国的时代背景
答:
韩非是春秋战国
时期的韩国人。他吸收了先秦法家的治国思想,在总结各国治国经验的基础上,提出了一套“依法治国”(《韩非子.有度》,下引只注篇名)的策略方针(诸如循天守道、因情而治、赏罚依法、治吏引纲、务力耕战等),因而被世人称之为先秦法家的集大成者。归结起来韩非的治国思想有三个境界。
韩飞,
是战国
晚期什么国人,是什么的学生,是战国什么思想的集大成者,著...
答:
韩非(约公元前280--前233年),战国七雄之韩国人,汉族、战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子,荀子的学生。
韩非是战国
末期带有唯物主义色彩的哲学家,是法家思想之集大成者。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余...
孔子
和韩非
分别是什么时期的人物,他们的核心思想,分别是什么
答:
孔子(前551~前479)
春秋
末期,中国伟大的哲学家孔子是中华文化思想的集大成者,儒家学说的创始人。他的哲学思想提倡“仁义”,“礼乐”,“德治教化”,以及“均以民为体”。思想核心在“仁”。韩非(约公元前280--前233年),汉族、
战国
末期著名思想家、法家代表人物。尊称
韩非子
或韩子。韩王(战国...
巜
韩非子
》,巜吕氏
春秋
》
是
怎样的书
答:
《
韩非子
》
是战国
时期法家韩非的著作总集,又称《韩子》。该书在韩非生前即已流传。司马迁说:“韩非‘观往者得失之变’。”故作《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言。又说,秦王(即秦始皇)读《孤愤》、《五蠹》等篇,极为赞赏。西汉刘向校书,定《韩子》为五十五篇。
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