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非独贤者有是心也人皆
非独贤者有是心也
,
人皆
有之,贤者能勿丧耳什么意思
答:
原文节选:是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也
,
人皆
有之,贤者能勿丧耳。译文:由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);但我所厌恶的还有超过死亡的事,不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
非独贤者有是心也
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人皆
有之,贤者能勿丧耳。
答:
非独贤者有是心也
,
人皆
有之, 贤者能勿丧耳。一箪食, 一豆羹, 得之则生, 弗得则死。 呼尔而与之, 行道之人弗受; 蹴尔而与之, 乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之, 万钟于我何加焉! 为宫室之美, 妻妾之奉, 所识穷乏者得我与? 乡为身死而不受,今为宫室之美为之; ...
“
非独贤者有是心也
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人皆
有之,贤者能勿丧耳”
答:
译句:不仅是贤明的人有这样的本性,人人都有,只不过贤人能够(操守这种品德)使他不丧失罢了。“
非独贤者有是心也
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人皆
有之,贤者能勿丧耳”出自《鱼我所欲也》,其古诗全文翻译如下:【原文】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我...
“
非独贤者有是心也
”的全部意思是什么啊??? 求解答
答:
该句完整为“
非独贤者有是心也
,
人皆
有之,贤者能勿丧耳”,翻译如下:并非只有圣贤的人拥有智慧的心灵,聪明的才智,人人都有属于自已的一片天地,一份睿智。只不过圣贤的人更能使自已的聪明智慧永久处于最佳状态。不会有一丁点的丧失。
非独贤者有是心也人皆
有之贤者能勿丧耳翻译是什么?
答:
原文节选:由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也
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有之,贤者能勿丧耳。译文:采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的...
非独贤者有是心也
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人皆
有之,贤者能勿丧耳什么意思
答:
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也
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人皆
有之,贤者能勿丧耳。译文如下:假如人们所喜爱的东西没有超过生命的话,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪种手段不能用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的话,那么凡是能够用来逃避灾祸的事情,哪种事情不会做呢?采用某种手段就能...
人皆
有之上一句
答:
人皆
有之上一句是:
非独贤者有是心也
。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。出自《鱼我所欲也》。译文:并非只是贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。《鱼我所欲也》原文 《鱼我所欲也》先秦·孟子 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌...
非独贤者有是心也
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人皆
有之,贤者能勿丧耳。 帮忙翻译!谢谢
答:
并非只有圣贤的人拥有智慧的心灵,聪明的才智,人人都有属于自已的一片天地,一份睿智。只不过圣贤的人更能使自已的聪明智慧永久处于最佳状态。不会有一丁点的丧失。
非独贤者有是心也
,
人皆
有之,贤者能勿丧耳。翻译
答:
不仅仅贤能的人有这样的思想,人人都有这种思想,只是贤能的人能不丧失罢了。
所恶有甚于死者,
非独贤者有是心也
答:
原文节选:如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也
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人皆
有之,贤者能勿丧耳。译文:如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,...
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非独贤者是心也翻译
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非独贤者有事情
非独贤者有失心也翻译
人皆有之贤者能勿上二上一句
非独圣贤有是心也