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道家讲人的由来
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道家
有没有对
人的起源
的解释?是什么?道的恒变和恒不变...
答:
本体的价值观涵蕴,即个体的生生不息的立场决定了
道家
、
道教
哲学能够平等地看待和处理人与自然的关系,力图促成人与自然的平衡和谐。以此为基础,道家是以旁观者的角色来看待人与自然的关系,道教则是在不破坏自然的平衡与和谐的前提下力求改造自然而为己所用,促成人性向道性的转化。 从道教知识体系中最接近科学的学...
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道家
有没有对
人的起源
的解释?是什么?道的恒变和恒不变呢?
答:
据我所知,
道家没有对人的起源的解释
。道家仅用一个道字概扩了一切天地人的现象,而且,道可道,非常道。引导人去证悟,道家更重实际修证,对宇宙,万物的论述讲阴阳数术的变化。人法地,地法天,天法道,道法自然。修证必须精通易经和丹道口诀。可以超升三界。道的体恒不变,道的用恒变。还是,修...
从
道家的
角度
讲人
为什么而生
答:
道家讲
自然,人为生而生。你死亡是因为你死了,你活着同样也因为你活着。
道家
对“人”的定义是什么
答:
道家把得道的人称为“真人“,像我这样的人就是"假人"。在黄帝时期,人就被称为"裸虫"
。人其实和万物是一样的,美其名曰:万物之灵。现在的万物之灵做的事情,大都是破坏自然平衡,浪费地球资源,我也是这些人之一。惭愧!惭愧!
儒家讲的是人与人之间的关系,
道家讲的
是人与自然
答:
儒家思想传统以“联系性思维方式”为基础,强调“人”与“自然”之间是一种相即相融,并互相渗透的关系
。“自然”是“人”的创生者,“人”也是“自然”的参与者。儒家思想家主张“人”与“自然”之间具有连续性与一体性之关系。这两种关系之所以可能,其基础正在于人与宇宙万物都以生生不已的仁德为...
中国传统文化中的
道家
和儒家的人生观是怎样的,有什么不同?
答:
道家
:重人贵生 儒家:关于宇宙万物,以及
人类
之
由来
,儒家否认上帝创造之
说
,认为乃是阴阳二气所和合化生。易言之,乃是本乎自然。例如《易系辞》下说:「天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。」《书经》、《易经》,虽有「天生蒸民,有物有则,上天之载,无声无臭」;「大哉乾元,万物质始...
道家
认为人身上什么地方善?
答:
承负讲个人的正负善恶对他人以及宇宙的影响,可用“蝴蝶效应”概括,即局部与整体的关系。佛家因果讲个人正负善恶与他人作用与反作用的关系,可用“力的相互作用”概括,即局部自身的关系。三、
道家
认为人是宇宙的副本,所以天有日月,人也有阴阳,天有五行,人有五脏。所以修道的前提就是“长生久视”,...
道教
认为一个人会有前世和来生吗?
答:
道教不讲究前世来生,不是有没有的问题,根据
道教的
教义肯定是有的,但是道教不修前世来生,道教讲究修今生,朝闻道,夕死可矣。讲究不与人因果,但不是佛家的来生和下地狱,而是讲究现世报,讲究劫。
道家
文化主要
讲的
是人与自然的关系
答:
道家
文化主要
讲的
是人与自然的关系。人与自然的关系始终是
人类
社会关注的问题。
道教的
自然观强调人与自然的和谐共生,人与自然和谐的法则就是“天人合一”与“道法自然”。“人法地,地法天,天法道,道法自然”是道教处理人与自然关系的准则,它反映了道教“天人合一”的和谐理念,“道法自然”的和谐...
道家
所
说的
天,地,人,它们之间的关系是怎样的
答:
各种
道家
典籍对这个解释很多,索然无味。有一种解释比较有味道:老子言:道可道非常道,是说真正的“道”不可说不能
说
一说就错,所以能说出来的道不是“正经的道”,不是真正的道~~有点像:我有神器,不给你看!?那怎么办呢?后人有几句话我觉得有道理:天地就是个不会说话的道,圣人就是个...
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