66问答网
所有问题
当前搜索:
辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁比兴
《
菩萨蛮·书江西造口壁
》原文赏析
答:
辛弃疾
此首《
菩萨蛮
》,用极高明之
比兴
艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。词题“
书江西造口壁
”,起写郁孤台与清江。造口一名皂口,在江西万安县西南六十里(《万安县志》)。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图》),因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州...
菩萨蛮·书江西造口壁
哪句用了
比兴
手法
答:
“青山遮不住,毕竟东流去。”该句用了
比兴
手法。《
菩萨蛮·书江西造口壁
》词中运用比兴手法,以眼前景道心上事,达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山,心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念,而一并托诸眼前景写出。显有寄托,又难以一一指实。但其主要寓托则可体...
菩萨蛮书江西造口壁
名句是
答:
名句为:“青山遮不住,毕竟东流去。”意思是青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。
辛弃疾
此首《
菩萨蛮
》,用极高明之
比兴
艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。“青山遮不住,毕竟东流去。”赣江北流,此言东流,词人写胸怀,正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安,但终究遮不住一江之水向东...
菩萨蛮
辛弃疾
的中心思想
答:
全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷,却是淡淡叙来,不瘟不火,以极高明的
比兴
手法,表达了蕴藉深沉的爱国情思,艺术水平高超,堪称词中瑰宝。原文:
菩萨蛮·书江西造口壁
宋代:
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山...
菩萨蛮书江西造口壁
赏析
答:
此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用
比兴
寄托又未必一一指实之艺术造诣,实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转,兼有神理高绝与沉郁顿挫之美,在词史上完全可与李太白同调词相媲美。2、原文:《
菩萨蛮·书江西造口壁
》作者:
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?西北望长安,可怜无数...
菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾
翻译
答:
一、全词原文
菩萨蛮·书江西造口壁
——
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁予,山深闻鹧鸪。二、创作背景 淳熙二、三年(公元1175至1176年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰昼夜奔腾的滔滔江...
辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁
这首词无愧为词中瑰宝
答:
辛弃疾
此首《
菩萨蛮
》,用极高明之
比兴
艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。词题“
书江西造口壁
”,起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ,在江西万安县西南六十里。词中的郁孤台在赣州城西北角,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州剌史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟 ,...
辛弃疾
写的菩提
蛮书江西造口壁
的意思
答:
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪! 西北望长安,可怜无数山。 青山遮不住,毕竟东流去。 江晚正愁余,山深闻鹧鸪。 [注释] 1. 郁孤台:在今江西赣州市西南。清江:这里指赣江。 2. 行人:被金兵骚扰流离失所的人。 3. 长安:此借指汴京(今河南开封市)。这两句说:抬头向西北远望,...
菩萨蛮书江西造口壁
这首表达了作者什么样的思想感情
答:
此词抒发了作者对建炎年间国事艰危之沉痛追怀,对靖康以来失去国土之深情萦念,为南宋爱国精神深沉凝聚之 绝唱.词中运用
比兴
手法,以眼前景道心上事,达到比兴传统意内言外之极高境界.其眼前景不过是清江水、无数山,心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念,因 为难以一一指实最后都通过景色写了出来.但...
辛弃疾
的
菩萨蛮书江西造口壁
诗词曲
答:
《
菩萨蛮·书江西造口壁
》是宋代著名词人
辛弃疾
任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。此词写作者登郁孤台(今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶)远望,“借水怨山”,抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆,抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤;下片借景生情,抒愁苦与不满之情。全词...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
菩萨蛮·书江西造口壁
菩萨蛮
辛弃疾的诗
丑奴儿·书博山道中壁
西江月夜行黄沙道中
满江红岳飞古诗
商山早行 温庭筠
浣溪沙苏轼
浣溪沙