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贾宝玉和甄宝玉谁是神瑛侍者
贾宝玉和甄宝玉
到底
谁才是神瑛侍者
?
答:
贾 宝玉是神瑛侍者
。在《红楼梦》第一回贾 宝玉就出现了,就是“赤瑕宫神瑛侍者”。书中通过“茫茫大士”之口说:西方灵河岸上有一株绛珠草,得到这个“神瑛侍 者”日以甘露灌溉,才得以久延岁月,最后“脱却草胎木质”修炼成女子形貌。绛珠草对神瑛灌溉之恩日夜缠绵在心,常思报答。而神瑛则...
甄宝玉和
贾
宝玉谁是神瑛侍者
答:
甄宝玉
。1、根据查询古诗文网显示,贾宝玉是顽石,是女娲补天留下的石头,央求圣人才得以下凡重生,而甄宝玉是天界神仙,回到太虚神境后仍有真神灵,所以甄宝玉是神瑛侍者。2、《红楼梦》是中国古代章回体长篇虚构小说,中国古典四大名著之首,该书讲述了贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧的故事。
甄宝玉和
贾
宝玉谁是神瑛侍者
答:
贾宝玉
。根据e采网平台显示,神瑛侍者,小说《红楼梦》中的虚构人物,从《脂砚斋重评石头记》的描写看来神瑛侍者为贾宝玉的前身。神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子,神瑛侍者动了凡心要去凡间,绛珠仙子为报恩情也要求去凡间,石头被夹带于中,于是,神瑛侍者化为贾宝玉,绛珠仙子化为黛玉,...
贾宝玉和甄宝玉
到底
谁才是神瑛侍者
?
答:
《脂砚斋重评石头记》的描写看来,
神瑛侍者
为
贾宝玉
的前身,他对三生石畔的绛珠仙草曾有灌溉之恩。贾宝玉身上的通灵
宝玉是
由顽石变化而成的。在《脂砚斋重评石头记》的原稿中写道:“只因西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草便得久延岁月。后来既...
甄宝玉是神瑛侍者
,还是
贾宝玉
是?
答:
著名红学大师,红楼梦研究协会会长周汝昌认为,真正的
神瑛侍者
其实是甄宝玉,
甄宝玉才是
那块被携带下凡的宝玉,而
贾宝玉
则是“盗版”了甄宝玉的形象而下凡的,所以叫“假”宝玉;因此林黛玉本应还泪于甄宝玉,但是错还了贾宝玉,所以导致了“玉带林中挂”的结局。但是其他的红学研究者(比如说刘心武)...
《红楼梦》中
神瑛侍者
是
甄宝玉
还是
贾宝玉
?石头和绛珠仙子有没有渊源?三...
答:
凡是认为
神瑛侍者
是
贾宝玉
前身的,观点来自于程高系统的本子,或受到程高系统内容的影响。程高本部分内容是由高鹗等修改过的。里面确实有很多内容和人物的描写前后不一,甚至是相去甚远。脂评本清楚的记载女娲补天石遇到茫茫大士和渺渺真人后,幻形入世的这段经历。期间记载了两位仙人携带补天石前往警幻仙子...
神瑛侍者
是指
宝玉
吗?宝玉不是大荒山下,青垠峰中一块无才补天的顽石吗...
答:
2 顽石——赤瑕宫
神瑛侍者
——
甄宝玉贾宝玉
这样变化过程,明显可见。这个演化过程中,第一个演化过程和第二个演化过程是相互对应的。顽石对顽石;美玉对赤瑕宫神瑛侍者;通灵宝玉对甄贾宝玉。作者主导思想也是明显的:变者,身也;不变者,性也。形体可变,随心而化,性则如如不动,万世一如。第...
有人说
神瑛侍者
是
甄宝玉
,顽石是
贾宝玉
,林黛玉还泪还错人。鄙人以为不然...
答:
而石头是跟着
贾宝玉
一道来凡间历劫的。他们之间不是一体。而林黛玉还泪还的是当初神瑛侍者的灌溉之恩。跟那块石头没有关系。小说里林妹妹一生只为神瑛侍者投胎的宝哥哥一人流泪,是没有错的。至于你说的那个有人说的那些话,其实稍一分析就可以找出错处了。如果说
甄宝玉是神瑛侍者
,那么那块与他一同...
宝玉是
顽石还是
神瑛
使者,神瑛使者是什么?
答:
命为赤霞宫
神瑛侍者
,他常在灵河岸行走,见三生石畔一株绛珠草生的可爱,遂日以甘露灌之,绛珠草始得久延岁月。后来成仙脱了草木之胎修成女体,说若神瑛侍者下世为人她也要去走一遭,把一生的泪都还给他。所以
宝玉
本体就是顽石,也是神瑛侍者,黛玉是绛珠草来还泪的。
神瑛侍者
是谁
答:
神瑛侍者
是
贾宝玉
。神瑛侍者,是中国四大名著之一《红楼梦》及其衍生作品中的角色。从《脂砚斋重评石头记》的描写看来,神瑛侍者为贾宝玉的前身,神瑛侍者浇灌绛珠草使其化为绛珠仙子,而神瑛侍者动了凡心要去凡间。绛珠仙子为报答恩情,就也要求去凡间,用自己的眼泪来报答神瑛侍者的灌溉之情。神...
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