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谁是莫高窟的罪人
谁是
敦煌
莫高窟的罪人
,为什么?
答:
王圆箓(约1850~1931)
,祖籍湖北麻城县。他本人出生在陕西,因家乡连年灾荒,生活所迫,出外谋生,流落于酒泉。在此期间入道修行,人们称他为王道士。后云游敦煌,登三危山,发现莫高圣境,感慨万千,急呼“西方极乐世界,乃在斯乎”。所以他长期居留于此地,奉献了他的后半生。众所周知,王圆箓是...
余秋雨的《道士塔》中的王道士是敦煌的什么
罪人
?
答:
王道士是敦煌文物的破坏者与文物出卖者
,破坏了敦煌的壁画,破坏了敦煌的雕塑.是敦煌的罪人,出卖文物给当时的盗宝者斯坦因。
谁是
敦煌
莫高窟的罪人
,为什么?
答:
王圆_是个罪人
,但是,纵观那段历史,比他罪孽深重的人还有很多。他们比他有文化,比他有是视野,位高权重,却独独缺少了那样一份对文物的敏感和对瑰宝护卫的担当。首先他徒步行走50里,找敦煌县令严泽,并奉送了取自于藏经洞的两卷经文,希望引起这位官老爷的重视。可惜的是这位知县只把这两卷经文视...
保护国宝的大功臣,被
余秋雨
痛批为
罪人
,他真的错了吗?
答:
余秋雨曾在《文化苦旅》中写道:"历史已有记载
,他是敦煌石窟的罪人。他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的倾泻也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债。"在作者的笔下,这是一位无情的文化践踏者,更是劣迹斑斑的罪人。然而,事情的真相或许并不像作者诉说的那...
余秋雨将敦煌道士
王圆箓
定格为“
敦煌石窟的罪人
”,会不会说的太严重了...
答:
余秋雨将敦煌道士王圆箓定格为“敦煌石窟的罪人”
,说的不严重。了解敦煌的人都知道上世纪初莫高窟的大灾难,了解大灾难的人都知道斯坦因和道士王。因为前者是大规模盗宝的第一人,而后者是贯穿这场国际劫掠的主角。道长王活了很久,但他的虐行却从未停止过。尤其是于直接将敦煌道人王圆箓固定为“敦煌...
关于王道士变卖
莫高窟
文物该怎么看?
答:
王圆箓
道士变卖莫高窟文物的事件是真实发生的,《敦煌学十八讲》一书中已经详细地加以讲述了。而《敦煌学十八讲》的作者对王箓道士变卖莫高窟文物这件事的定义是王道士是盗卖敦煌宝藏的历史罪人。这个定义是比较中肯的,获得了大多数人的认可。出生于湖北麻城的道士王圆箓,先在肃州(今酒泉)当兵,在...
王圆箓
自愿守护
莫高窟
几十载,余秋雨评价其为
罪人
,他何罪之有?_百度知...
答:
敦煌
莫高窟
王道士内心很绝望,他想做最后的尝试,于是,他冒死给远在京城的慈禧太后上书,结果也是石沉大海。中国有句古话:乱世收黄金,盛世收古董。在当时兵荒马乱的岁月里,这些经卷没人会在乎。一晃又过了数十年,一位名曰斯坦因的犹太人来到这里,他将他如何保护和研究经文的计划告诉了王道士。他...
谁是
墩煌
的罪人
答:
历史已有记载,他
是敦煌石窟的罪人
。 我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走...
余秋雨
的《道士塔》的鉴赏
答:
道士塔的主人是一个姓王的道士,他
是莫高窟的罪人
(历史上有记载),原本是个农民的他辗转逃荒到了甘肃,作了道士,最后这个道士竟然当了佛教圣地的莫高窟的家。他的形象想必看过相关资料的人永远都不会忘记:土布的棉衣,手缩在袖子里,目光呆滞,见到银元的时候只剩下了贪婪的目光……莫高窟既然是王...
读
余秋雨
文化苦旅的道士塔篇
答:
是王道士 “ 太卑微,太渺小,太愚昧 ” ,他是 “ 悲剧中错步向前的小丑 ”。 认为 “ 他
是莫高窟的罪人
王道士确实渺小,确实卑微,他的教育程度让他在现代人眼中确是愚昧,但我们就因为这个而否定他为莫高窟做出的贡献么,斩钉截铁地说他就是一个罪人也未免 太绝对 了吧。让我们回到那个时候...
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