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让不让座的道德思考
你如何看待
让座
被
道德
绑架的现象?
答:
怎么说呢,
让座
是
道德
上的事情,是个人的素养问题,不是法律上规定的义务。道德绑架让座,是一件没有素质的事情。
让座的
理解和
思考
答:
让座的
问题值得我们
思考
。一般情况下,让座是一个体现中华民族传统美德的行为。尊老爱幼,关心身体有困难的人。但是让座的问题很容易陷入
道德
绑架的境地。因为媒体的过度宣传,尤其是在公共场所,给年龄大的人让座,就变成了一个年轻力壮的人必须要做的事情,如果不给让座就会遭到别人的谴责。其实我们应该...
如何看待公交车
让座
,从
道德
和法律两方面分析
答:
公交车
不让座
未必就是不
道德
。没有
让座的
人并不一定都是道德低下的人,也许他们有病在身,也许他们有别的原因。
让座这个
问题应该是一种自愿行为,“弱势者”不能把让座看成像法律条文规定地一样严格的行为,不要采用一些极端的方式去要求他人给自己让座。在中国传统文化中,提倡尊老、互助的社会风尚,主...
在公共场合,应不应该
让座
?
答:
在公共场合,我们应该尊重老年人和需要座位的人。如果有年轻人带着小孩子乘坐公共交通工具,我们应该考虑到他们可能需要座位。在这种情况下,如果有人
让座
,这将有助于减轻年轻女子和孩子们的疲劳。此外,我们也应该意识到,让座并不只是出于
道德
义务,而是一种社会责任。让座可以传递善意和温暖,带给需要座位...
关于火车
让座的道德
问题你怎么看?
答:
让座
是情分,不让是本分,
让座不让座
的一个决定权完全是在别人的手里边去攥握着的,不要去跟别人要座位,因为那个样子可能就会显得比较低廉,并且别人如果不让给你座位,那你也没办法,毕竟人家买的票就是这个座位。
公交车让座应不应该被强求,
不让座
应不应该受到
道德
谴责?
答:
公交车上让座是一件不应该被强求的事情,就像有一句话说得好:其他的人愿意帮助你是他们给你的情分,并不是他们的本分,所以说我们没有权利去要求别人在公交车上给自己让座,别人也完全没有义务去给自己让座,更不应该受到道德谴责。近几年发生过很多公交车上
让座的
事情,其实都是一种赤裸裸
的道德
绑架,...
对公交车上
不让座的
行为有什么看法
答:
看法示例:常言道,让你是人情,不让是本份,当然按照我国文化传统习俗,尊老爱幼是中华美德,也能明显体现到,一个年轻人的素养人品
道德
礼仪,但法律没有轻年人
不让座
犯法,这么规定一说,根本不沾犯法的边,只有道德谴责批评,从礼仪讲应该理让,从先来后到讲,不让也没有不妥之处。常言道,让你...
公交车
不让座
是
道德
问题吗?
答:
让不让座
从来就不是一个
道德
问题,而只是一个基于个体理性的选择问 至于公交车让不让座问题 这里涉及的两个概念,道德与自私,其实并不矛盾。没有自私的人,也就是所谓的理性人,就没有整个的经济学。道德在某种程度上,其实同样可以理解为一种自私。一方面,道德的能量随着社会关系的疏远而逐级减少,...
让座是
道德
,
不让座
就一定缺德吗
答:
当然不是,既然说了是
道德
约束的,那就得看这个人的态度了,恶意的
不让座
其实就有点缺德,但也因人而异,看的是态度。但这仍然是你的自由。如果不让座,还说怪话,冷嘲热讽,那就是铁铁的缺德了。有的人特别可恶,不给这种人让座,没人会说你缺德。
高铁应不应该
让座
,从
道德
和法律的角度提出改进的措施和对策。400字。谢...
答:
在动车上,为座位买单后,这座位的主人就享有了坐的权利,而
让座
很显然是把自己的既得利益分享出来,这其实无关
公德
心的问题,这只是一个人的选择问题,如果他愿意委屈自己,站着,自然可以把位置让出来,如果他不愿意,别人也无法强求,更不用说采取语言上的指责,这显然是一种
道德
的绑架。很多时候,...
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