66问答网
所有问题
当前搜索:
观心无常观法无我
观身不净、观受是苦、
观心无常
、
观法无我
,是不是五蕴皆空?
答:
从这个角度来看,“观身不净、观受是苦、
观心无常
、
观法无我
”与“五蕴皆空”在本质上是一致的,都在强调世间万物的无常、无我特性。然而,前者更多是从个人修行的角度出发,通过内观自省来达到对“空”的领悟;而后者则是对宇宙万有的根本性质的阐述。因此,虽然&l...
观身不净,观受为苦,
观心无常
,
观法无我
。
答:
答曰:身念处,受、心、法念处,是为四念处。观四法四种:观身不净,观受是苦,
观心无常
,
观法无我
。是四法虽各有四种,身应多观不净,受多观苦,心多
观无常
,法多观无我。何以故?凡夫人未入道时,是四法中,邪行起四颠倒:诸不净法中净颠倒,苦中乐颠倒,无常中常颠倒,无我中我颠倒...
观生不净。观受是苦。
观心无常
。
观法无我
。中的"受"是什么意思?_百度...
答:
“观身不净,观受是苦,
观心无常
,
观法无我
。”这是四念处中的四种观,观身不净;人们往往只看到美丽的外表,佛法的修行让人们去看人身体的本质,头发、皮肤、体毛、爪齿、、、这些东西怎么能够可爱?以使修行人远离爱、欲。破除贪爱最快!观受是苦;没有修行过的人会说怎么没有感觉到苦呢?你...
观心无常观法无我
是什么意思
答:
师兄,
观心无常
和
观法无我
,是四念处其中的心念处和法念处。我们知道,另有身念处观身不净和受念处观受是苦。观身不净,其实,是世尊应对修行弟子,贪迷色身、五欲等等因缘而讲说的,通过观身不净的修习,来祛除欲心染垢。而观受是苦,则是对治一切感觉感受的染爱迷恋的修习方法。通过修习,...
观身不净,观受是苦,
观心无常
,
观法无我
,出自哪部佛经第几章节
答:
阿弥陀佛!师兄,这就是佛所讲说的四念处,我记得在《阿含经》中就虽经讲过,而且讲过好多次。另外,师兄可以查查这里:【大正藏】第25册{大智度论卷三十一}页287上 《正法念处经》卷第三十四 其实,师兄,许许多多的经典当中,都有这样的讲述,只是一时想不起来!
佛说无欲无求是一种怎样的境界?
答:
由此
观心无常
之慧力,能使心念远离执常妄见的过患。四、法念处——
观法无我
:以观法无我之慧力,对治“缘法执我”的颠倒妄见。宇宙万法,都是因缘互相依存,我们的身体是五蕴四大(地、水、火、风)组合的躯体,一旦四大不调,五蕴离散,生命便死亡。佛说五蕴的我是“假我”,不可执为真我。...
"观身不净,观受是苦,
观心无常
,
观法无我
",我是谁?为什么日常生活中还 ...
答:
失恋也是这样的道理。佛陀正遍知,能于众生顺缘享受五欲之时,即令晓了无常之理,令舍贪着,远离受之苦。
观心无常
,我们的这个妄心,乃是受、想、行、识等相妄执而来。我们的念头念念生灭,迁流不息,其中没有一个恒定不变的我可以执着。我们正是因为不识得此无常变异之妄心并非真我,故而徒增...
什么是佛学的四静虑?
答:
四静虑是37道品中的内容,就是观身不净,观受是苦,
观心无常
,
观法无我
。观身不净就是观自己身有不净之物充满。观受是苦就是观一切感受无不是苦。观心无常就是观自己意识心变化无常。观法无我就是观一切法生灭无常,故而没有真实自性。
观身不净、观受是苦、
观心无常
、
观法无我
,是不是五蕴皆空?
答:
不是五蕴皆空,而是是四念处。四念处又称四念住,是佛教修行的入门方法。所谓四念处,就是对四种境界观察思维,安住心念,从而引发定慧的修行方法。按照修行,目的是五蕴皆空,但是不一定达到五蕴皆空。而五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中,除了第一个色蕴是属物质性的事物...
四个转
心法
,五个加行是什么意思
答:
四个转心法就是四念处,即观身不净、观受是苦、
观心无常
、
观法无我
。五个加行是皈依、发心、念修金刚萨埵忏悔、供曼茶罗和上师瑜伽。具体含义可以百度。修四个转心法和五个加行的最终目的是生起坚固无比的真实的出离心,只有生起了出离心,再去修学佛法,方能得到出世间的真实利益,否则都是有漏...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
观身不净 观心无常 观法无我
观心无常出自哪里
什么叫观法无我
观心无常的正确解释
观法无我的法指什么
观心无常什么意思
无净念
四念处是小乘
四念处修行