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董仲舒新儒学
董仲舒新儒学
的内容包括
答:
董仲舒新儒学
的内容包括:1、天人感应:董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应。人类的行为会影响天气的变化,而天气的变化也会影响人类的行为。这种思想为君权神授提供了理论基础,使君主统治的合法性得到了进一步的加强。2、君权神授:董仲舒认为,君主的权力是由神授予的,因此君主是代表天来治理人世间的。
董仲舒新儒学
的内容
答:
董仲舒新儒学
的内容如下:1、针对中央集权需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张。2、针对加强君权需要,提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点。3、针对土地兼并现实,进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役。4、针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道。董仲舒...
董仲舒
的
新儒学
新在哪些方面 董仲舒的新儒学新在何处
答:
董仲舒的新儒学
新在哪些方面 董仲舒的新儒学新在何处1、针对中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张;2、针对加强君权需要,宣扬“君权神授”;3、提出“天人合一”和“天人感应”学说;4、针对为人处事的标准,提出“三纲五常”。
董仲舒
的
新儒学
思想基础是 董仲舒的新儒学思想基础是什么
答:
董仲舒
的
新儒学
思想基础是 董仲舒的新儒学思想基础是什么1、以儒家学说为基础,吸收阴阳五行家,法家的理论,兼采“黄老”等诸子百家的思想精 华,建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。2、为加强中央集权提出大一统和罢黜百家,独尊儒术的主张.3、为加强军权,提出君权神授,天人感应合天人合一的主张。4、...
汉朝董仲舒的新儒学体系的内容
董仲舒新儒学
体系的主要内容
答:
1、
董仲舒新儒学
体系以《公羊春秋》为依据,将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来,吸收法家、道家、阴阳家思想,建立了一个新的思想体系,成为汉代的官方统治哲学,对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题,给予了较为系统的回答。2、大一统既然是宇宙间最一般的法则,那么封建王朝...
董仲舒
的
新儒学
主张( ) A.心即理也 B.大一统、天人感应 C.无为而治...
答:
B 试题分析:
董仲舒
融合阴阳家、黄老之学和法家思想改造为
新儒学
,为适应加强政治统一的需要,宣扬“大一统”实行思想上的统一,并提出“天人感应”学说,如果天子无道,上天便降临灾难于他,B为正确选项。“心即理也”是南宋心学的开创者陆九渊的主张,A排除。“无为而治”道家老子主张,C排除。“经...
西汉
董仲舒
的
新儒学
与春秋孔子儒家文学有什么主要区别
答:
董仲舒
的“
新儒学
”与春秋时期孔子儒学的不同主要表现为两个大的方面:一是内容比孔子的儒学更丰富更广博了.董仲舒吸收了墨、道、名、法、阴阳等各家学说之长,对孔子的儒学进了发展和补充.比如,董仲舒不仅接受和发扬了荀子关于礼法并重、刑德兼用的理论,而且还大量吸收了墨家“兼爱”、“尚同”的理论,...
董仲舒新儒学
的内容
答:
针对为人处世标准,提出“三纲五常”,提倡孝道。他提出了天人感应、三纲五常等重要儒家理论。其后,
董仲舒
任江都易王刘非国相10年;元朔四年(前125),任胶西王刘端国相,4年后辞职回家,著书写作。这以后,朝廷每有大事商议,皇帝即会下令使者和廷尉前去董家问他的建议,表明董仲舒仍受汉武帝尊重。
董仲舒新儒学
的特点
答:
1、从思想内涵看,融儒家、阴阳五行家、黄老之学和法家思想为一体。2、主张在政治思想方面实行“大一统”,强调君主权威,赋予君权以神权色彩。3、在宣扬君权神授同时,又继承和发扬了儒家的民本思想和仁政思想。4、以维护皇权的绝对性为目的,受到统治者重视,迅速成为社会正统思想。系统地提出了“天人...
论述
董仲舒新儒学
的基本内容。800字
答:
董仲舒新儒学
的基本内容 儒生董仲舒吸收法家,道家等各派主张,对儒学加以发挥,提出了"君权神授""天人感应"的思想,适应了当时的政治需要.君权神授,天人感应.董仲舒认为:天是至高无上的主宰,皇帝是天子,代表天统治人民.全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝,这就叫"大一统''.天有意志,有感情...
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