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苟利于民不必法古造句
苟利于民不必法古
出自哪里
答:
2、当然,原文是说“
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
”。3、大意是说,人们应该基于当下现实,
如果百姓能够获益,不必效法古代规定
;如果能把事做得体,也不必遵循俗法。
苟利于民不必法古
出自哪里?
答:
1、出处:苟利于民不必法古出自《淮南》。
此句出自汉朝刘安的《淮南子》,是其《汜论训》里面的一句话
。2、原文:
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
。2、释义:只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。
苟利于民
出自哪本书 作者是谁
答:
1、“苟利于民,不必法古”出自汉朝刘安的
《淮南子》,是其《汜论训》里面的一句话
。原文是“
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
”,意思是一样的。2、
就是说只要对人民有好处,就不必一定要效法
古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。这就是一篇改革的宣言,是说不断改革...
苟利于民不必法古
苟周于事不必循旧出自什么
答:
1、“
苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧
”的出处是《淮南子·汜论训》。2、“苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”的意思是:只要有利于人民,就不一定要效法古人的制度;只要有利于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。
苟利于民不必法古
苟周于事不必循旧的翻译
答:
“
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
”
的翻译是只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度
;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。出自《淮南子·汜论训》,为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文节选:苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之...
“
苟利于民不必法古
”出自哪里?是什么意思?
答:
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也,不相袭而王。故圣人法与时变,礼与俗化。衣服器械各便其用,法度制令各因其宜,故变古未可非,而循俗未足多也。译文:译文:只要有利于百姓,就不必遵循古制;只要符合大事,就不必依循旧章。夏、商的衰微,是...
苟利于民
,
不必法古
;苟周于事,不必循旧翻译
答:
治理国家虽然有常规,但要以人民的利益为根本,政治教化也要切实有效。所以法度要随时势的变化而变化,礼节随习俗的不同而变化,这才能有效地治理国家。经典名句出处
苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧
。”是总书记在中共十八届四中全会第二次全体会议上提到加快建设社会主义法治国家时引用的经典名句。这句...
苟利于民
出自哪里苟利于民出处
答:
1、苟利于民”出自《淮南子》其《汜论训》里面的一句话:“
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
。”2、这句话的意思是人们应该基于当下现实,
如果百姓能够获益,不必效法古代规定
;如果能把事做得体,也不必遵循俗法。在当今世界,变革创新仍旧是推动人类社会向前发展的根本动力,谁排斥变革,谁拒绝...
请问“
苟利于民不必法古
,苟周于事不必循旧”的意思是什么?
答:
“苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”的意思是只要对人民有好处,就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。出自《淮南子·汜论训》,为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文节选:
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧
。夫夏商之衰也,不变法而亡。三代之起也...
苟利于民不必法古
苟周于事不必循旧出自哪里
答:
“
苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧
”的出处是《淮南子·汜论训》。“苟利于民不必法古,苟周于事不必循旧”的意思是:只要有利于人民,就不一定要效法古人的制度;只要有利于事情的成功,就不必沿袭旧有的规矩。《淮南子》的介绍 《淮南子》又叫做《刘安子》、《鸿烈》,是西汉淮南王刘安召集门客...
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