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苏曼殊和李叔同
苏曼殊和李叔同
关系
答:
李叔同
与
苏曼殊
并无深交。
弘一
出家是为了追求更好的人生境界,苏曼殊出家是为了逃避现实。据说是捡到了一个僧人的度牒后出家的,但是没多久就还俗了,他只是有过出家经历的人,并非真正的出家人。弘一在《太平洋报》副刊做编辑,他编发过苏曼殊的小说《断鸿零雁记》,配以陈师曾为之量身打造的几幅插图。
近代风流才子
苏曼殊与李叔同
,为何削发为僧?
答:
苏曼殊与李叔同
都是近代风流才子,而他们削发为僧的出发点是不一样的。近代出现了很多才子,李叔同以及苏曼殊就在其中,两人在文学上可以说有着很高的造诣,但最后都削发为僧。虽然他们两人都做了僧人,但原因却是天壤之别,因为苏曼殊是被动成为了一名僧人,而李叔同是自己主动成为僧人的。由于苏曼殊的身...
苏曼殊
、
李叔同
这些奇才为什么会双双出家?
答:
因为他们在自己的领域上已经达到一个境界,在这样的境地,想他们选择其他的方法超脱自己。丰子恺把人生分为三个境界,第一个是物质层面,第二个是精神层面第三个是灵魂境界。如
李叔同和苏曼殊
他们在那个时候已经达到了精神层面的最高点,接下来追求的应该是灵魂上的不同。李叔同在出家之前书法,文学等各方...
苏曼殊
、
李叔同
这些奇才为什么会双双出家?
答:
譬如说
苏曼殊
这个奇才的诗非常的清新,所以人们朝给了他一个绰号叫做“灵界诗翁”。而他在画画这个方面也是非常好的,他的画作被人们赞赏为“千秋绝笔”。第二个奇才或者很多人都更要熟悉一些。这个人叫做
李叔同
,到今天仍然有很多人唱的那首歌~《送别》就是他给填的词。不仅如此,他还是我们国家第一...
'还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时"这诗句是
苏曼殊
写的还是
李叔同
的?
答:
出自出自近现代
苏曼殊
的《本事诗十首·选二》。原文:乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗。还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?释义:苏曼殊写给百助的,在东京遇上时,百助已经剃度,对你给的爱情,只能报之以无情的泪水,我们...
中国近现代有个出家当和尚的大文学家,思想家是谁?
答:
苏曼殊
一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就。另一人为
李叔同
弘一法师
(1880-1942)俗名李叔同,浙江平息人,生于天津。既是才气横溢的艺术教育家,也是一代高僧 。“先器识而后文艺”的李叔同先生作为中国近代文艺的先驱者,是最早提倡话剧,最早研究...
苏曼殊
的人生是怎样的?
答:
苏曼殊
出家之后,
李叔同
也心生此念。 当苏曼殊死后第17天,李叔同也觉得“尘缘已尽”,便决定在杭州削发为僧。 02情僧苏曼殊 苏曼殊最为世人所知的,就是他的情僧之名,他的一生甚然如流星般短暂,却与数位女性有过情感纠葛。 13岁时,苏曼殊曾在上海从西班牙人罗弼·庄湘博士习英文。 庄湘的女儿雪鸿与苏年龄相仿...
民国两大才子为何遁入空门
答:
本文摘自:《民国大腕》,作者:刘继兴,出版社:中国友谊出版公司
苏曼殊与李叔同
是近代史上两位充满神秘色彩的旷世奇才,在文学艺术领域内都有很深的造诣:苏曼殊的诗清新隽永,有“灵界诗翁”之称;其画被柳亚子赞为“千秋绝笔”;其颇具红楼笔意的《断鸿零雁记》开中国近现代文学自叙体小说之先河;...
苏曼殊
全集作者简介
答:
曼殊出家时,
李叔同
的一位友人对尚未剃度的李叔同说:“曼殊一出家,你们这些开伤感主义风气之先的文人就更认定人生是悲剧,是苦空无常。”由此可见,李叔同的出家是受
苏曼殊
影响的。1918年6月,在苏曼殊死后的第十七天,有“浪漫艺术家”之称的李叔同自称“尘缘已尽”,在杭州虎跑寺削发为僧。
人间草木主要内容
答:
《人间草木》主要内容:这本学术随笔写四组人物,马礼逊和柏格理;
苏曼殊和李叔同
;托尔斯泰和马克斯;韦伯、梁济和王国维的信仰和人生故事。写它们,不是因为他们的作品或理论,而是因为他们的人生。他们是些亲切而又高贵的人,来到这个世界经历生死,在信仰中努力,在绝望中爱,在希望中死去,带着精神的...
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