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自性不动为什么生万物
佛经中
自性
是
什么
意思
答:
2. 自性具有真如的属性,即如如不动的本性,是万物平等的内在本质
。因为万物都源自佛性,所以佛性被视为创造出一切万物的源头,并且不拘泥于任何具体形态,常被描述为空灵、虚无。3. 自性的作用体现为善良与妙用,意味着佛性的力量能够产生万物而无所不能。由于佛性的这一"幻化"特性,世界上的各种...
清净
自性
六祖大师悟道
答:
六祖大师在开悟后揭示道:"
自性
本然,本就清净无垢;自性本无生灭之变,恒常如一;自性内蕴丰富,无需外求;自性稳定
不动
,不为外界所扰;自性具有无穷创造力,能化育
万物
。"所谓明了心性,就是洞察这永恒不变、不增不减、不
生
不灭,却又能随缘显现,生发无尽妙用的真空实相,即禅宗所谓的见性成...
自性
的理论
答:
1.自性之体为真如:万物均有如如不动的真如佛性,即自性
。由于万物均有佛性,所以在这一点上,万物是平等的,也就是说,万物都是佛性“幻化”出来的。因为佛性可产生出一切,所以佛性不执着于一切,因此,有人又将自性称为空、虚等。2.自性之用为善良:佛性可产生一切,均不离它不执着于...
自己和所有一切东西都是业力化现的吗?佛祖也是,
自性不动
摇。
答:
自己和所有一切东西都是因缘和合。佛是
万物
的本性,
不生
不灭,本不动摇,本自具足。释迦摩尼佛的肉身显现,也是因缘所致。证悟后对人不同态度,还是因缘而已。业力,也是因缘。
六祖开悟后说“何期
自性
本
不生
灭”是
什么
道理
答:
何期自性本不生灭 自性之体为真如:万物均有如如不动的真如佛性,即自性。
由于万物均有佛性,所以在这一点上,万物是平等的
,也就是说,万物都是佛性"幻化"出来的。因为佛性可产生出一切,所以佛性不执着于一切,因此,万事万物有生有灭,自性不存在生灭。
自性
是
什么
答:
万物
,精神现象,物质现象都是从
自性生
出来的,万物的本体就是自性。自性是法尔如是,再不能说是由其它东西而来。万物自身没有自性,都是依它而起(依它起性),例如人身不能分出人出来,把人身分析分解就只能得到细胞等,细胞不是人本身。把细胞分析又是由其他东西组成,从细胞中分不出细胞本身。从这个意义上说就是...
何期
自性
答:
自性
本来就是不增不减,不来不去。“何期自性能生万法”我那里想得到哇!自性本来就能生万法(焉能想到天地同根,
万物
一体,一切都是自心所生,都是自性所现。)自性:这里的自性就是佛性。它具有本来具足、清净、
不生
灭、不动摇、能生万法的特点,圣人悟之而成道,凡夫迷之则流转生死一切万法不离自性何期自性...
佛教高僧进:
自性
清净圆明体
为什么
要起心动念使得
万物
顿现,为什么他要动...
答:
起心动念为之从体启用,如剑出销,显佛真本,度化一切有情众生,憾十方魔宫,破魔邪论,佛能于动静之极而往来其间,不执一头,即空有不执,俱超有无,真假不执,因此而能往来于生死轮回与十方世界之间,以不用而入于无所不用!此称为“妙”!即“大用”,这就是佛的境界,佛是最高境界的...
本质上说,人和动物是没有区别的,所以,人是不是应视
万物
为平等
答:
从体上说:
自性
能
生万物
,自性都是一体的。我们乃至于万物都是自性本体所显得相。《金刚经》上说:凡所有相皆是虚妄。而直指真心(自性)
不动
。与相不动。动中不动。静中不动。问题在于:与一切的差别相(人、事、物)的当下,能否回归心性的平等(无贪嗔痴)的邪念。解决问题的建议:1、用...
佛教
万物
由心生观点是否错误?著名名言,烛未动,风未动,心在动。我有疑 ...
答:
问题的关键——您把
自性
本心与六意识心混淆在一起。“万法由心生”是指自性本心。绝不是指胡思乱想的六意识心,否则,我想黄金黄金就来了……《六祖坛经》上有句经文“何期自性能生万法”,就是讲自性本心能产生万事
万物
宇宙虚空。宇宙虚空、山河大地、万事万物,都是自性本心幻化的影像,是自...
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灏鹃〉
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