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而命世奇杰,时时间出焉什么意思
九阴真经原文及翻译是
什么
答:
因此,只要一行动就有成效,如同有鬼神在暗中帮助一样,
而闻名于世的杰出的人,也就时时间隔地由此产生了.人的五脏六腑均有一种看不见、摸不着的灵气
,(分别隐藏于骨骼、肌肉、血液等。在修炼时,这些灵气在人体不断地循环反复,)最终集中于人的眼睛。骨头的灵气表现在瞳孔,经络的灵气表现在眼珠,...
周有秦公,汉有淳于公,魏有张公、华公
,什么意思
?
答:
意思是:他们都能使医学的效用不断更新,普遍地救助民众,好像鲜花绿叶递相繁荣,声名和实际相符,兴旺不衰
。出处:唐代王冰(—作砅)《黄帝内经素问注》原文:然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全。故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。则周有秦公,汉有淳于公,魏有张...
黄帝内经素问注序原文及翻译
答:
故动则有成,犹鬼神幽赞,
而命世奇杰,时时间出焉
。则周有秦公,汉有淳于公,魏有张公、华公,皆得斯妙道者也。咸日新其用,大济蒸人,华叶递荣,声实相副。盖教之著矣,亦天之假也。冰弱龄慕道,夙好养生,幸遇真经,式为龟镜。而世本纰缪,篇目重叠,前后不伦,文义悬隔,施行不易,披...
古文好
的,
能帮我翻译一下这段吗? 100分求之
答:
(故动则有成,犹鬼神幽赞 这个不会翻译),
而被世人推崇的豪杰,都是被时世造就的
。这好像是老子的《道德经》里面的。所以说这是最朴实的道理。但他不只是练武最朴实的道理,而是哲学。五脏六腑的精气,都会在眼睛中表现出来。 精气的“案(不知道怎么翻译,反正不是桌子的意思)”是眼睛,骨的精气...
翻译以下文言文
答:
阴阳相生的开始
。假如天机迅速显现,能够及时感应,成功自然先人一步,趋吉避凶,从来没有失败者。但如果刻意去研究,想探索其本质,或想全面认识,则根本看之不清,所以行动则有成,如鬼神相助,所以世间人杰奇才,经常出现。五脏六腑的精华,全部集中于眼睛则为精神气质,眼睛是精神的根本,骨骼精华为...
《黄帝内经》文言文怎样翻译?
答:
然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,
而命世奇杰,时时间出焉
。则周有秦公,魏有张公、华公,皆得斯妙道者也。咸田新其用,大济蒸人,华叶递荣,声实相副,盖教之著矣,亦天之假也。冰弱龄慕道,夙好养生,幸遇真经,式为龟镜。而世雄比缨,篇目重叠,前后不伦,文义是隔,...
天之道,损有余而补不足,出自哪里?
答:
是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。译文:自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人...
九阴真经最后几句梵文是
什么意思
?
答:
犹鬼神幽赞,
而命世奇杰,时时间出焉
。五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之 精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之 精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑...
素问原文及译文
答:
则目牛无全。故动则有成,犹鬼神幽赞,
而命世奇杰,时时间出焉
。则周有秦公,汉有淳于公,魏有张公、华公,皆得斯妙道者也。咸日新其用,大济蒸人,华叶递荣,声实相副。盖教之著矣,亦天之假也。冰弱龄慕道,夙好养生,幸遇真经,式为龟镜。而世本纰缪,篇目重叠,前后不伦,文义悬隔...
天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,
答:
勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假 若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,
而命世奇杰,时时间出焉
。。。
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较而论之的较是什么意思
盖亦欲共掖其高深耳中的掖的意义
名世什么什么
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