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种姓的来源
种姓 种氏家谱 种姓起源 种姓名人
种姓的来源
种姓简介
答:
一、姓氏源流 种(Chóng)源出:
1、出自仲姓,为周代仲山甫之后,为避仇所改
。据《通志·氏族略》载:“种,本仲氏,以避难改载仲为种,望出河南。”
种姓本为仲氏,以次为氏
。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫(一作仲山父)的后人,为避仇改为种氏。 二、迁徙分布 (缺)据《...
姓氏
来源
种姓
答:
种姓本为仲氏,以次为氏。仲为排行第二。周代王室重臣仲山甫(一作仲山父)的后人,为避仇改为种氏
。 《元和姓纂》唐.林宝撰十八卷.卷一上平声东韵至江韵载;“种,本姓仲氏,仲山甫之后。魏因避难改为种氏。后汉有种暠洛阳,大司徒,暠生拂,拂生邵大鸿胪卿”。 第一个渊源:
源于高辛氏
,出自远古时期帝喾属下八...
种的
种姓来源
答:
1、
出自上古高辛氏,为黄帝的后裔
。黄帝有曾孙,号高辛氏,有八才子,号称八元,与颛顼之子八恺齐名,高辛氏的八元中,有仲堪、仲熊两兄弟的后代子孙,以祖上的名字的仲字为姓,遂成仲氏。2、
出自任姓
,氏商朝开国君王汤的佐相仲虺的后代。仲虺 ,本奚仲之后,辅佐汤治理天下,立有殊勋。仲虺之后...
种姓的来源
答:
姓氏种来历种 种 为仲氏所改,周代仲山甫的后人,为避仇改为种氏
。郡望:河南郡(今河南洛阳一带)。 讲习终南,名贤却聘 制置河北,宿将善谋 上联说北宋洛阳人种放,字名逸,沉默寡言而好学,七岁能写文章。父亲让他考进士,他推辞说:"学业未成,不可轻举妄动。"父亲死后,他奉养着母亲隐居...
百家姓是按什么来排的.每
种姓
是怎么得来的?
答:
“百家姓”的来源1.“百家姓”简述。
提起姓氏,人们最熟悉的自然是《百家姓》。因为它与《三字经》、《幼学琼林》等,被列入旧时孩童的启蒙读物、
《百家姓》以“百家”为名,实收单姓408外,复姓30个、共计438个。在中国华民族这一大家庭中,姓氏何止438个,就是仅仅汉姓也不止这个数。据说,见之于文献的姓氏,可达5600...
什么是
种姓
制度?
答:
种姓
制度是古代印度一种复杂的社会等级制度。玄奘曾将它译称为族姓制度。西方人称之为喀斯特制度。种姓制度形成于公元前900年~公元前600年。它将除奴隶之外社会上的人划分为四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。婆罗门是僧侣祭司,刹帝利是军事贵族,两者居于统治地位,而以婆罗门权势最高。吠舍是小生产...
种姓
制度四个等级是什么?
答:
主管宗教神权的祭司僧侣,属第一等级,即婆罗门
种姓
;征服土著民族的军事首领和武士,构成第二等级,即刹帝利种姓;从事农业、手工业和商业的一般平民,成为第三等级,即吠舍种姓;被征服的土著民族被沦为奴隶,变成第四等级,即首陀罗种姓。纯粹的种姓制度包括按世袭、同族通婚和职业划分的集团等级,地位固定...
古印度的
种姓
制度是从什么时候开始的?
答:
印度
种姓
制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级:婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民,则被...
印度的
种姓
制度主要是什么
答:
种姓制度
的来源种姓
制度最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度。原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱,而是要确保本身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。然而随着马穆鲁克、蒙兀尔等外来伊斯兰教征服者统治印度,种姓制度为了政权需要而经历过许多调整,并在英属印度时期为符合殖民者需要...
低种姓是什么意思低
种姓的
相关知识
答:
1、低
种姓来源
于印度的种姓制度,指首陀罗这样低级低、地位低的种姓群体,多从事做饭、工匠、佣人等职业。2、印度第一种姓为婆罗门,多是僧侣贵族,第二种姓为刹帝利,多是政治、军事贵族,第三种姓是吠舍,多是普通的无政治特权的人。3、种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统...
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