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秋毫泰山小什么意思
“天下莫大于
秋毫
之末,而
泰山
为小”是
什么意思
?
答:
意思
是天底下如果没有
什么
东西是比秋天动物毛发的末端还要大的话,那么
泰山
也是小的。庄子说:“天下莫大于制
秋毫
之末,而泰山为小。”并不是故意要违背世俗,而是为宇宙人生提供另一个不同的思考方向,启发世人逐渐僵化的思路。毕竟身处在这样瞬息万变,不可捉摸的世界中,只接受一种固定的模式,也就...
天下莫大于
秋毫
之末,而
泰山
为小。
答:
译文:天底下如果没有什么东西是比秋天动物毛发的末端还要大的话,那么泰山也是小的。出处:天下之大莫大于秋毫之末,而泰山为小。莫寿于殇子,而彭祖为夭。——庄子 译文:
细微的东西和更渺小的东西相比具有大的属性
,人们眼中巍峨的泰山和广阔的宇宙相比就显得很小;年幼夭折的孩子和稍纵即逝的生命...
远省锦城来、
秋毫泰山小
的
意思
答:
意思是说:我来自外地一个叫锦城的地方。地方虽小,名声也不大。但我认为泰山却比不上她
。秋毫是鸟的羽毛,表示细小。说明作者爱他的家乡。
天下莫大于秋毫之末 而泰山为小
答:
任何一物都是大的,因为总有比它更小的东西,从这里看万物莫不为大,因而秋毫也可以说是天下最大的
,相对于一切比它小的物质世界来说;天下任何一样东西都可以称为是小的,因为总有比它大的存在,从这点看,天下万物莫不为小,泰山也不例外,相对于一切比它大的物质世界来说;天下任何东西都可以称为寿...
天下莫大于
秋毫
之末怎样理解
答:
庄子说:“天下莫大于
秋毫
之末,而
泰山
为小。”这句话的
意思
为天底下如果没有
什么
东西是比秋天动物毛发的末端还大,那么泰山也是小的。并不是故意要违背世俗,而是为宇宙人生提供另一个不同的思考方向,启发世人逐渐僵化的思路,毕竟身处在这样瞬息万变,不可捉摸的世界中,只接受一种固定的模式,也就...
庄子中的一句令人费解的话,帮我解释一下
答:
他认为,任何事物都可以在某种意义上被视为最大或最小。例如,
秋毫
之末在微观尺度上可能被视为最大,因为它有比它更小的东西;而在宏观尺度上,
泰山
则可能被视为最小,因为它有比它更大的存在。庄子进一步阐述了这个观点,指出万物都可以被称为寿或夭。一个夭折的婴儿相对于一个活得更短的生物来...
中国古代哲学家庄子提出“天下莫大于
秋毫
之末,而
泰山
为小,莫寿乎殇子...
答:
庄子的这句话的意思是:
细微的东西和更渺小的东西相比具有大的属性
,人们眼中巍峨的泰山和广阔的宇宙相比就显得很小;年幼夭折的孩子和稍纵即逝的生命相比却是长寿,而彭祖的百岁却是历史长河中的一瞬。他认为大小、寿夭、彼此的差别只是相对的,他否认相对而言的大小、寿夭、彼此之中有绝对,有本质的...
天下莫大于秋豪之末是
什么意思
答:
天下莫大于秋豪之末。是
什么意思
?天下没有什么东西比秋豪之末还要大。来自:《庄子.齐物论》:“天下莫大于
秋毫
之末,而
泰山
为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭”。这句话省略了前提,即“如果以小为大、以大为小”。(如果把“小”定义为大、把“大”定义为小)秋毫之末:鸟兽在秋天新长出来的...
...
泰山
为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭”后两句
什么意思
?
答:
无生命的“
秋毫
之末”,那是再小也没有了,但它是本体的表相之一。如果从本体的范围而言,它却是无乎不在。“
泰山
”自然也是本体的表相之一,但如仅从表相而言,则“泰山”虽大仍自有限。故可说“秋毫之末”大于“泰山”。本体是超越时间的。有生命的“殇子”生下地来就夭折了,但他是本体的表...
杳杳长空敛雾烟,
啥意思
答:
烟深隋家寺,殷叶暗相照。独佩一壶游,
秋毫泰山小
。【注释】①隋家寺:隋朝所建寺。冯集梧《樊川诗集注》谓即长安大兴善寺。②殷叶:红叶。③刘伶嗜酒,“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之”。事见《晋书》本传。④秋毫泰山小:《庄子·齐物论》:“莫大于秋豪之末,而泰山为小。”豪,通...
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