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照见五蕴皆空度一切苦厄上一句
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时
,
照见五蕴皆空
,
度一切苦厄
。舍利子,色不...
视频时间 00:27
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.
照见五蕴皆空
.
度一切苦厄
.舍利子.色不...
答:
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时
.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦...
观自在菩萨行深般若菠萝蜜多时
,
照见五蕴皆空
,
度一切
苦恶。
答:
这是佛家经典《般若波罗蜜多心经》的一句:
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.其大意是
:观自在菩萨进入般若深观状态时,照见五蕴诸法皆空而不是自己所能主宰决定,因而度脱一切痛苦与灾难。五蕴:即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是佛家对世间一切生灭现象所作的简单归纳...
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。
照见五蕴皆空
。
度一切苦厄
。舍利子...
视频时间 00:27
...
照见五蕴皆空
,
度一切苦厄
。求大神帮我翻译,跪谢!
答:
修行进入甚深的定境,自性的法性之流时,关照发现眼耳鼻舌身五根 五尘
五蕴
都是空的 在这个状态下 一切苦厄都不存在了 所以能
度一切苦厄
观自在菩萨心经全文
答:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空
,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无...
“心经”中———
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时
,
照见五蕴皆空
,是...
答:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时
,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 白话译文: 以般若智慧观照自心而获得解脱自在的菩萨,修行极深的般若智慧时,观察洞见到集聚构成人我的肉体,感受,思想,意志,心识等五种要素,是因缘相依的生灭关系。他的本质是空,而非实体的存在。 菩萨因彻见这五种集聚的要素是...
观音心经全文
答:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时
,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界乃至无意识界,无无明亦无无明尽,乃至无老死,亦无老...
观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.
照见五蕴皆空
.
度一切苦厄
.舍利子.色不...
答:
可视为无,但又真实的存在,参考"空间"一词中,"空"的含义--"空"而不空),
度一切苦厄
(度,超越,破除结界)(一切,所有、任何一切)(苦,苦难,苦楚,尤其是心苦)(厄,疾厄,厄运,不顺利、挫折、磨难、灾难)。舍利子,(一传为人名,出处不明),色不异空(你现在看到的五光十色...
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,
照见五蕴皆空
,
度一切苦厄
。
答:
观世音菩萨 修习深妙般若 功行到了极其深妙的时候 观照彻见
五蕴
都是因缘合和的 并没有自性 当体即空除去了造业受苦的根源而无烦恼 因而得已度脱
一切
烦恼生死之
苦厄
舍利佛 世间存在的色 本来就与空不是异质的作为存在之底蕴的空也与任何物质形式没有什么不同 那么 物质的本体就是空 空的现象就...
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照见五蕴皆空,度一切苦厄
照见五蕴皆空度一切苦厄的意思
照见五蕴皆空度一切苦厄梵文
五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空
五蕴皆空度一切苦厄
观世音菩萨度一切苦厄
念佛度一切苦厄
度过一切苦厄
渡尽一切苦厄