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治未病内经原文
《不治已病
治未病
》的
原文
及译文分别是什么?
答:
原文
是故圣人不治已病
治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。译文 所以圣人不等病已经发生再去治疗,而是治疗在疾病发生之前,如同不等到乱事已经发生再去治理,而是治理在它发生之前。如果疾病已发生,然后再去治疗,乱...
《
黄帝内经
·刺热第三十二》之
治未病
答:
《
黄帝内经
·刺热第三十二》【
原文
】肾热病者颐先赤,病虽未发,见赤色者刺之,名曰
治未病
。【大意】肾脏发生热病,颐部先见赤色。病虽然还没有发作,但面部已有赤色出现,就应予以刺治,这叫做“治未病”。【感悟】“太极十年不出门,形意一年打死人”修练太极拳需要修内功、练柔,久柔成刚,至少...
不治已病,
治未病
.是什么意思
答:
出自:先秦至汉《
黄帝内经
》
原文
:是故圣人不治已病
治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。译文:所以圣人不等病已经发生再去治疗,而是治疗在疾病发生之前,如同不等到乱事已经发生再去治理,而是治理在它发生之前。如果疾病...
治未病
是谁提出的理论是什么?
答:
治未病
是《
黄帝内经
》提出的理论。“治”,为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施,防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是:未病先防和既病防变。这是对治未病的最为经典的论断,明确提出了治未病养生“未病先防”的思想内核。“治未病” 一词首见成书于秦汉时期的《黄帝内经》:...
“上医治
未病
”出自哪篇文章?想要那一段
原文
!
答:
出自:《
黄帝内经
》,相传为黄帝所作,实际是历代黄老医家传承增补发展创作而来。
原文
:黄帝问于伯高曰:余闻气有逆顺,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?伯高曰:气之逆顺者,所以应天地阴阳四时五行也;脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足;刺之大约者,必明知病之可刺,与其未可刺,与其已不可...
上工不治已病,
治未病
是什么意思?
答:
“上工不治已病,
治未病
”意思是不要等有了病才去治病,而是在未病时就预防疾病。出于先秦佚名《
黄帝内经
·素问》:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。”译文:以前古代圣人不治疗己经在身上的病,治未来可能患的病,不治理目前的乱象,治疗未来的乱象,这是应该引起重视的呀...
求医古文《不治已病
治未病
》的
原文
及译文在线等
答:
原文
:“是故圣人不治已病
治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。” 出自《
黄帝内经
》第二篇 四气调神大论译文:因此圣人不等病已经发生再去医治,而是治疗在疾病发生之前,如同不等到乱子已经发生再去治理,而是治理在乱子发生之前,就是这个道理。 本回答由网友推荐 举报| 答案纠错 | 评论(1) 15 2 ZGHBXTS 采纳...
求《不治已病
治未病
》的译文
答:
原文
:“是故圣人不治已病
治未病
,不治已乱治未乱,此之谓也。”出自《
黄帝内经
》第二篇 四气调神大论 译文:因此圣人不等病已经发生再去医治,而是治疗(预防)在疾病发生之前,如同不等到乱子已经发生再去治理,而是治理在乱子发生之前,就是这个道理。
最早提出
治未病
的书籍是
答:
最早提出
治未病
的书籍是如下:《
黄帝内经
》“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说:“上工治未病,不治已病,此之谓也”。“治”,为治理管理的意思。“治未病”即采取相应的措施,防止疾病的发生发展。其在中医中的主要思想是:未病先防和既病防变。诗心造印王春生篆刻作品:治未病。"既病...
读《
黄帝内经
》素问 刺热篇第三十二 3——热病的症状及治疗
答:
“ 脾热病者,鼻先赤;肺热病者,右颊先赤;肾热病者,颐先赤。 ” 脾脏发生热病,鼻部会先见赤色;肺脏发生热病,右颊部先见赤色;肾脏发生热病,颐部先见赤色。“ 病虽未发,见赤色者刺之,名曰
治未病
。热病从部所起者,至期而已; ” 病虽然还没有发作,但面部已有赤色出现,就应予以刺...
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