圣人文言文答:原文:是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:“礼者,不可不学也。” 扩展资料 一、成书过程 孔子的七十二弟子及其学生们所作,西汉礼学家戴圣所编,秦始皇焚书坑儒后后,西汉能见到的用先秦古...
文言文《墨子。词过》原文和解释答:古之民未知为饮食时,素食而分处,故圣人作,诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体养腹而已矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢,蒸炙鱼鳖,大国累百器,小国累十器,前方丈,目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味,冬则冻冰, 夏则饰..(7) ,人君为...
礼尚往来的文言文原文答:是故圣人作,为礼以教人。 使人以有礼,知自别於禽兽。 太上贵德,其次务施报。 礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。 人有礼则安,无礼则危。故曰:礼者不可不学也。 夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。 人生十年曰幼...
陈子昂原文_翻译及赏析答:故圣人作始,必图其终,非一朝一夕之故,所以全其政也。故曰:‘信人之义,其政不行。’且夫以私义而害公法,仁者不为;以公法而徇私节,王道不设。元庆之所以仁高振古,义伏当时,以其能忘生而及于德也。今若释元庆之罪以利其生,是夺其德而亏其义;非所谓杀身成仁,全死无生之节也。如臣等所见,谓宜正国之...
《墨子》文言文及译文答:古之民未知为饮食时,素食而分处,故圣人作,诲男耕稼树艺,以为民食。 其为食也,足以增气充虚,强体养腹而已矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。 今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢,蒸炙鱼鳖,大国累百器,小国累十器,前方丈,目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味,冬则冻冰, 夏则饰..(7) ,人...