老子五章古汉语常识答:而老子却认为:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 知此两者亦稽式。常知稽式,是谓‘玄德’。 ‘玄德’深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺”。(《道德经》第六十五章)老子称修道之德为“玄德”。 有人认为这是老子的“愚民政策”,也...
《史记》卷二十三 礼书第一答:天地以合,日月以明,四时以序,星辰以行,江河以流,万物以昌,好恶以节,喜怒以当。以为下则顺,以为上则明。【正义】:自“天地”以下八事,大礼之备,情文俱尽,故用为下则顺,用为上则明也。 太史公曰:至矣哉!【索隐】:已下亦是太史公取荀卿礼论之意,极言礼之损益,以结礼书之论也。立隆以为极,而天下莫...
200高分!跪求道家经典语录!!!答:74、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 75、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。 76、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。 77、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上...