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文与可筼筜谷画偃竹记翻译
文与可画筼筜谷偃竹记翻译
是什么?
答:
《文与可画筼筜谷偃竹记》翻译:
竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹
,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神...
求
文与可画筼筜谷偃竹记翻译
答:
所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象,拿起笔来仔细看去,就看到了他所想画的竹子,急速起身跟住它,动手作画,一气呵成,以追上他所见到的,如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏,稍一放松就消失了。
与可
告诉我的是如此。我不能做到这样,但心里明白这样做的道理。既然心里明白这样做的道理,但不能做到...
《
文与可画
篑当
谷偃竹记
》
译文
苏轼的(高二文)
答:
《
文与可画筼筜谷偃竹记
》
译文
注:筼筜yún dāng 偃yǎn竹子开始生出时,只是一寸高的萌芽而已,但节、叶都具备了。从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态,直至象剑拔出鞘一样长到八丈高,都是一生长就有的。如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有完整的、活生生的竹...
文与可画
篔
筜谷偃竹记
[
译文
]
答:
因此,
画竹
须先在心中构建完整的竹影,观其姿态,疾笔勾勒,力求捕捉瞬间之动态,如兔跃隼冲,稍纵即逝。
文与可
所言,我虽未能如是,但理解其理。子由以《墨竹赋》寄寓对与可
画竹
深意的理解,虽未亲绘,却能领会其精神。我更进一步,不仅领悟其意,更习得其法。与可起初对画竹并不看重,但四方...
是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此
竹
,废卷而哭失声
翻译
答:
意思是:
这年七月七日,我在湖州晒书画,看到这幅《筼筜谷偃竹》,放下画卷失声痛哭
。出自:(宋)苏轼《胸有成竹》原文(节选):与可画竹,初不自贵生。四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而予为...
《胸有成
竹
》文言文以及
翻译
(含人物文于可)?
答:
晁补之写了一首诗送给他,其中有两句:“与可
画竹
,胸中有成竹。” 故事出自北宋苏轼《
文与可画筼筜谷偃竹记
》。“故画竹,必先得成竹于胸中。”
翻译
:竹子初生时,只是一寸高的小芽而已,但节、叶都已经具备了。从像蝉的腹部、蛇的鳞片一样,到剑一样挺出高达十寻的,各种形态都是天生就有的...
苏轼《
文与可画筼筜谷偃竹记
》原文
翻译
注释与鉴赏
答:
所以
文与可
又回信笑着说:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”并把所画的
筼筜谷偃竹
图送与苏轼,说“此竹数尺耳,而有万尺之势”,形容他画的竹子形神兼备,气势非凡。这不仅进一步证明了苏轼的竹有万尺之说,而且也可看作是他“胸有成竹”画论的卓越实践,既巧妙点题,非常自然地交待了《筼筜...
士大夫传之以为口实的口实是什么意思
答:
士大夫传之,以为口实。出自宋代苏轼的《
文与可画筼筜谷偃竹记
》
翻译
为:致使士大夫把这当成话柄相传。《文与可画筼筜谷偃竹记》部分原文如下:与可
画竹
,初不自贵重,四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还...
与可画竹
时,胸有成竹是什么意思
答:
胸有成竹,汉语成语,拼音是xiōng yǒu chéng zhú,意思是原指
画竹子
要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。出自《
文与可画筼筜谷偃竹记
》。版本原文 竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,...
文与可画
__
谷偃竹记
原文及
翻译
答:
“予谓
与可
:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。“与可无以答,则曰:“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉?“余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑曰:“苏子辩则辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。“因以所画
筼筜谷偃竹
遗予...
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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画筼筜谷偃竹记注释
文与可画竹文言文原文
筼筜谷偃竹记原文
读文与可画筼筜谷偃竹记启发
文与可画筼筜竹记中的没
竹之始生一寸之萌耳原文译文
苏轼与可画筼筜谷偃竹记翻译
竹之始生全文及翻译