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悟真篇张伯端
张伯端
思想与著述
答:
张伯端
的思想在其一生中经历了三个主要阶段,他的思想结晶体现在三部主要著述中:1.《
悟真篇
》是他的早期作品,展示了他从儒家转向道教,尤其关注内丹修炼的三教合一思想。这本书以《阴符经》和《道德经》为理论基石,借鉴了《参同契》的写作手法,详细阐述了内丹修炼的根本原理和过程,被誉为金丹修炼...
我命由我不由天出自哪里
答:
1、我命由我不由天”是悟真紫阳真人
张伯端
说的,出自北宋张伯端撰的《
悟真篇
》里的《悟真·绝句六十四首》。2、《悟真·绝句六十四首》(按周易六十四卦):原文:药逢气类方成象,道在虚无合自然,一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。3、译文:必须于无思无虑之混沌虚无中,活子时至,才为采药...
有句古语前句是什么由天不由命后句是什么由命不由天………求全句_百 ...
答:
悟真篇
-绝句六十四首(按周易六十四卦)中的相关记载:“一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,尽是迁延款日辰。大药修之有易难,也知由我亦由天。”
《
悟真篇
》是谁所著??
答:
《
悟真篇
》是内丹术的主要著作之一。北宋熙宁八年(1075)
张伯端
撰。全部由诗词歌曲等体裁写成。其中七言律诗一十六首,绝句六十四首,五言一首;《西江月》词十二首,以及歌曲三十二首。七言律诗一十六首为总论。以“人生虽有百年期,寿夭穷通莫预知”等来说明光阴易逝,利禄无常,劝世人“修功积德,...
悟真篇
正义简介
答:
悟真篇
正义,道教内丹修炼典籍,清董德宁对宋
张伯端
的《悟真篇》所作的注,三卷。民国守一子《道藏精华录一百种提要》对该书非常推崇,其言:《悟真篇》是张伯端所著,乃修丹之金科,为养生之玉律,后人纷纷释注,遂致惑乱真机、邪说横行,世传有薛(道光)注者,也总是伪诧,故著者数十家,尽...
悟真
紫阳真人思想与著述
答:
张伯端
的思想历程可划分为三个阶段,以他的三部主要著作为标志:早期出儒入道,他的《
悟真篇
》强调道教内丹的三教合一思想,以人体为丹炉,精气为药,神为火候,主张通过内丹修炼,使精气凝聚成金丹,体现了道家的性命双修理论。中期出道入禅,《禅宗诗偈》(《悟真篇后遗》)展示了他对禅宗性学的深刻...
悟真篇
相关赏析
答:
《
悟真篇
》丹道思想得到众多丹家的继承和发扬,对白玉蟾的丹道理论产生了重要影响。后世对《悟真篇》丹道修炼理论存在误解和附会,如将
张伯端
于成都所遇异人指为刘海蟾,或将《悟真篇》视为钟吕丹法一系,这并无根据。以炼精化气、炼气化神、炼神还虚的修炼理论附会解释《悟真篇》丹法,也造成混乱...
张伯端
原文_翻译及赏析
答:
张伯端
的出名,是因为其所著的《
悟真篇
》。《悟真篇》体现了张伯端炼养思想的总成,是南宗的代表著作。张伯端在书中力主内丹,“要得谷神长不死,须凭玄牝立根基。真精既返黄金屋,一颗明珠永不离“。主张按照万物化生的法则,反其道而修炼自己的精、气、神。书中还吸取了老子的哲学思想,利用它来说明内丹的修炼方术...
“我命由我不由天”出自哪本书?
答:
【出处】:北宋
张伯端
《
悟真篇
》。【简介】:《悟真篇》与《老子河上公章句》、《周易参同契》、《黄庭经》为古代中国早期四大内丹术专著。该著作主讲内丹之学,传自远古黄老列庄哲学思想,自汉魏伯阳揭其端,唐钟离权、吕洞宾等发扬于后。唐宋以降流衍日繁,蔚为大观。宋张伯端承钟、吕之学,祖述...
我命由我不由天出自哪里
答:
北宋时期,著名道士
张伯端
在其著作《
悟真篇
》中的《悟真·绝句六十四首》中提出了极具哲理的名言:“我命由我不由天”。这句话源于书中,揭示了人生命运并非单纯由天定的观念。在书中,张伯端通过比喻道出了生命的真谛:就像药材需要适宜的环境才能生长,而道则寓于无形的虚无之中,自然而然地融入其中...
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