墨子兼爱中文言文及翻译答:天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱(2),诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也。是以行者非之(3)。 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。
墨子.非命上答:是故子墨子言曰:今天下之士君子,忠实欲天下之富而恶其贫,欲天下之治而恶其乱,执有命者之言,不可不非。此天下之大害也。 [通译] 墨子说过:“古时候治理国家的王公大人,都想使国家富裕,人民众多,法律政事有条理;然而求富不得反而贫困,求人口众多不得反而使人口减少,求治理不得反而得到混乱,则是从根本上失...
《墨子·兼爱》答:是故子墨子言曰:“今天下之君子,忠实欲天下之富,而恶其贫;欲天 下之治,而恶其乱,当兼相爱、交相利。此圣王之法,天下之治道也,不可 不务为也。”墨子 兼爱 下子墨子言曰:“仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。”然当 今之时,天下之害,孰为大?曰:若大国之攻小国也,大家之乱小家也,强 ...
翻译<<荀子 富国>>答:故古人为之不然:使民夏不宛喝,冬不冻寒,急不伤力,缓不后时,事成功立,上下俱富;而百姓皆爱其上,人归之如流水,亲之欢如父母,为之出死断亡而愉者,无他故焉,忠信、调和、均辨之至也。故君国长民者,欲趋时遂功,则和调累解,速乎急疾;忠信、均辨,说乎赏庆矣;必先修正其在我者,然后徐责其在人者,...
荀子《天论》全文翻译答:强本而节用, 则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。 故水旱不能使 之饥,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而 动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。故水旱未至而饥,寒暑未 薄而疾,祆怪未至而凶--受时与治世同,而殃祸与治世...