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当官不为民做主谁说的
当官不为民做主
不如回家卖红薯这一句是
谁说的
答:
《
徐九经升官记
》主公徐九经句著名台词官民做主家卖红薯句直古代官者职宣言包括现公务员经义凛般说句说古代官官准则目理想父母官行规范历史唯物主义角度看句流行深入符合历史条件甚至说句我传统律文化民主体
"
当官不为民做主
,不如回家种红薯“怎么理
答:
《徐九经升官记》中的主人公徐九经有一句著名台词“当官不为民做主
,不如回家卖红薯”,这句话也一直是中国古代为官者的“就职宣言”,包括现在很多“公务员”也经常大义凛然如此这般地说过。这句话可以说是中国古代好官们的为官准则,也是人们心目中理想父母官的行为规范。从历史唯物主义角度看,这句话...
孙连城区长最火的那句话是什么
答:
郑西坡被气得火了
,当官不为民做主,不如回家卖红薯。可孙连城并不生气,还笑嘻嘻地说,下班了,我回家卖红薯,你回家喂肚子!
“
当官不为民做主
不如回家卖红薯 ”在“七品芝麻官”中哪一唱段_百度知...
答:
海瑞罢官
,当官不为民做主,不如回家卖红薯。著名豫剧演员牛得草唱词。牛演芝麻官演了十多年,自从进了监狱,这芝麻官形象总是在眼前晃。他想戏想得入了迷,一句台词脱口而出:“当官不与民作主,不如回家卖豆腐”。他闪出一个新的想法:有朝一日再演“芝麻官”一定将这句话加进去。吃饭了。吃的...
不如回家卖红薯,前面一句是什么?
答:
全句是:
当官不为民做主
,不如回家种红薯。这句台词并不是出自领导人之口,而是出自曾风靡一时的豫剧《七品芝麻官》;豫剧电影《七品芝麻官》又名《唐知县审诰命》,是豫剧表演艺术大师牛得草先生的一出别具风采的喜剧性清官戏,情节生动,表演风趣。影片讲述了县官唐成为民做主,斗倒权贵的故事。
不如回家卖红薯,前面一句是什么?
答:
上句是:
当官不为民做主
。当官不为民做主,不如回家种红薯。 这句台词并不是出自领导人之口,而是出自曾风靡一时的豫剧《七品芝麻官》; 豫剧电影《七品芝麻官》又名《唐知县审诰命》,是豫剧表演艺术大师牛得草先生的一出别具风采的喜剧性清官戏,情节生动,表演风趣。 影片讲述了县官唐成为民做主,斗倒权贵...
求竹石的背景,作者是在什么情况下写的,加急!!!
答:
正如他的流芳百世的铭句“
当官不为民做主
,不如回家种红薯”。郑燮晚年的一首题画《竹石》就是他这种傲岸和刚直人格的写照。 这首诗纯为写景,但又绝不是自然景物的写生和翻版。这个画面有鲜明的象征意义,乱崖恶风,压制摧残着竹枝的生长,联想到封建王朝的残酷统治,这不正是当时社会环境的象征和写照...
“孙连城区长”孙连城区长最火的那句话是什么?
答:
即使庸庸碌碌也没什么好害怕的。孙连城,京州光明区区长,《人民的名义》中人物。是本作中“懒政”干部的代表人物,不想升迁,也不想贪腐,一心观测天文,自称“心怀宇宙”。作为光明区区长不作为,对光明峰项目相关的新大风服装厂批地、光明区信访窗口改造等事推动不力。
当官不为民
作主,不如回家卖红薯。
谁说的
?
答:
当官不为民做主
不如回家卖红薯是来自戏剧“七品芝麻官”,但红薯是从明朝才进入中国的,当时应该是个很贵重的东西,这个故事是在民间流传的,应该是在清朝以后,具体的作者也不知。但这话是从豫剧中来的,流传也就是近现代。“七品芝麻官”的剧情是:明朝嘉靖年间,奸相严嵩之妹、一品诰命夫人严氏在...
为什么说“
当官不为民做主
,不如回家卖红薯?
答:
群众送给他一句经典警句“
当官不为民做主
,不如回家种红薯”。其实,这句俗语最早出自戏剧《七品芝麻官》(又名《唐知县审诰命》)。看一个领导干部,很重要的是看有没有责任感,有没有担当精神,这个责任感、担当精神最明显的表现形式就是“为民”。我们共产党干部的境界和责任感,总不能连一个封建...
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