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废墟上的凭吊
...供人
凭吊
?拿起衡量标准又该如何? 选自《
废墟的
召唤》
答:
反:不能重建,因为它代表着中国的屈辱史,它的存在,可以时刻提醒中国人自强!不忘过去的历史!居安思危!正:现在的国际形式以和平和发展为主,我们应该摒弃过去,重新开始,书写中华人民共和国的新篇章!采纳一下喔:-O,谢谢!
废墟的
召唤原文及赏析
答:
《废墟的召唤》是历史的见证,通过对圆明园
废墟的凭吊
、聆听,而思考。表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望,并号召人们在改造历史上尽每一个“我”的责任。废墟的召唤原文 冬日的斜阳无力地照在这一片田野上,刚是下午,清华气象台上边的天空,已显出月芽儿的轮廓。顺着近年修的柏油路,左侧...
圆明园遗址
废墟
石头在圆明园哪儿
答:
圆明园最著名的
废墟
石头是西洋楼景区的大水法,在圆明园遗址公园的东北角。圆明园始建于康熙46年(1707年),由圆明园、长春园、绮春园三园组成。占地350公顷(5200余亩),其中水面面积约140公顷(2100亩),有园林风景百余处,建筑面积逾16万平方米,是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。
废墟的
召唤中心思想是什么
答:
中心主旨是:对这些残存的事物的描写,表现出只有深刻意识到中国历经沧桑的历史文化,才能认识到自己肩负的责任,增强建设祖国的责任感和使命感.
废墟
位于被劫掠、焚毁的圆明园的残存遗迹—长春园一带.本文带有凝重深沉之感,语言形象,尊重现实感受.
对圆明园的残骸写作文
答:
这种劳作,是对
废墟的
恩惠,全部劳作的终点,是使它更成为一个名副其实的废墟,一个人人都愿意
凭吊的废墟
。修缮,总意味着一定程度的损失。 把损坏降到最低度,是一切真正的废墟修缮家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。 如果连废墟也没有了,重建一个来实现现代人吞古纳今的宏志,那又何妨。但是,那只是现代建筑家...
初三语文《
废墟的
召唤》优秀教学设计
答:
你觉得世
上的废墟
有没有必要都修复起来?或者要留下部分供人
凭吊
?那其衡量的标准又该如何呢? 提示:复建派:重现圆明园辉煌,不但可以让游客感受古代建筑风采,而且建筑与废墟对比所产生的震撼力,远比单纯的废墟强烈得多。 保留派:坚决反对重修圆明园,更有人强调“一草一木都不能动”,认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对...
九年级下册《
废墟的
召唤》教案
答:
(一)领悟:题目《
废墟的
召唤》中的"召唤"具体指的什么内容?学生讨论。 明确:号召人们继续奋斗,以改造历史。"内容"就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望,做出努力,尽每一个"我"的责任。 (二)品味赏析语言。问题设计:落日赏析 提示:
凭吊
是在冬日午后,文章多次提及冬日。请画出...
废墟的
召唤中的废墟指的是被法国文豪雨果赞为东方艺术奇迹的什么?
答:
道光帝时,国事日衰,财力不足,但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设,罢热河避暑与木兰狩猎,仍不放弃圆明三园的改建和装饰。1860年10月6日英法联军洗劫圆明园,抢掠文物,焚烧,同治帝时欲修复,后因财政困难,被迫停止,改建其他建筑。八国联军之后,又遭到匪盗的打击,终变成一片
废墟
。圆明园在清...
废墟
有什么样的美?
答:
失去了磁力就失去了
废墟的
生命,它很快就会被人们淘汰。并非所有的修缮都属于荒唐。小心翼翼地清理,不露痕迹地加固,再苦心设计,让它既保持原貌又便于观看。这种劳作,是对废墟的恩惠,全部劳作的终点,是使它更成为一个名副其实的废墟,一个人人都愿意
凭吊的废墟
。修缮,总意味着一定程度的损失。把...
废墟
:历史的见证还是现代的桥梁?
答:
重建
废墟
并非全然否定,而是对过去的尊重,适度的保护,使之成为我们怀旧与
凭吊
的舞台。并非所有废墟都应留存,筛选出历史的精华,才是明智之举。圆明园的残垣,正是现代文明的坐标,它们的存在,象征着悲剧的崇高,是历史与现代之间的桥梁。在现代哲学的视野下,废墟不再仅仅是过去的遗迹,它激发思考,...
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