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应用虚受者的应用是什么意思
应用虚受者的应用是什么
答:
接受的意思
。应用虚受者出自白居易的《养竹记》,君子见其心,则思应用虚受者,这句话的注释是,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。故应用译作接受。
君子见其心,则思
应用虚受者
故君子多树为庭实焉 翻译
答:
君子见其心,
则思应用虚受者---意思:有道德修养的人看见它(竹子)的空心,就会想到虚心求道者.故君子多树为庭实焉---意思
:所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物.
《养竹记》原文及翻译
答:
《养竹记》原文及翻译如下:原文:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本则思建善不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心则思
应用虚受者
。竹节贞,贞以立志;君子见其节则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。贞元十九...
竹心空,空以体道;君孑见其心,则思
应用虚受者的意思
?
答:
竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西
。原文:《养竹记》唐代白居易 选段:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,...
君子见其心,则思
应用虚者
。
答:
君子见其心,则思应用虚者。原文是:君子见其心,则思
应用虚受者
。现代汉语
的意思
是:有道德修养的人看见它(竹子)的空心,就会想到虚心求道的人。
君子见其心,则思
应用虚受者
故君子多树为庭实焉 翻译
答:
君子见其心,则思
应用虚受者
---
意思
:有道德修养的人看见它(竹子)的空心,就会想到虚心求道者。故君子多树为庭实焉---意思:所以有道德修养的人大多都会种上竹子作为他们庭院的充实物。
君子见其心,则思
应用虚者
。
的意思
答:
是白居易的《养竹记》吧,翻译需要结合上下文。1. 君子见其心,则思
应用虚受者
---
意思
:有道德修养的人看见它(竹子)的空心,就会想到虚心求道者。
“君子见其性,则思中立不倚者”
什么意思
?
答:
2、原文 竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思
应用虚受者
。3、释义 竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。
白居易养竹记原文与翻译 养竹记原文
是什么
答:
1、原文:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思
应用虚受者
。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。贞元十九年春,居易...
在文言文中夷险一致者
是什么意思
答:
这句话的
意思
是:不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。出处:唐·白居易《养竹记》原文:竹心空,空以体道;君子见其心,则思
应用虚受者
。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。译文:竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的...
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